復(fù)性書下篇

復(fù)性書下篇

晝而作，夕而休者，凢人也。作乎，非作者也。與物皆作，休乎。非休者也。與物皆休，吾則不?於凢人。晝無(wú)所作，夕無(wú)所休，作非吾作也。作有物；休非吾休也，休有物。作耶？休耶？二皆離而不存。予之所存者，終不亡且離矣。人之不力於道也，昏不思也。天地之間，萬(wàn)物生焉。人之於萬(wàn)物，一物也。其所以異於鳥獸蟲魚者，豈非道德之性全乎哉？受一氣而成形，一爲(wèi)物而一爲(wèi)人，得之甚難也。生乎世，又非深長(zhǎng)之年也。以非深長(zhǎng)之年，行甚難得之身，而不專專於大道，肆其心之所爲(wèi)，其所以自異於禽獸蟲魚者亡矣。昏而不思，其昏也，終不明矣。吾之生二十有九年矣，思十九年時(shí)，如朝日也，思九年時(shí)，亦如朝日也。人之受命，其長(zhǎng)者不過(guò)七十、八十年，九十、百年者則稀矣。當(dāng)百年之時(shí)，而眡乎九十年時(shí)也，與吾此日之思于前也逺近，其能大相懸耶？其又能逺於朝日之時(shí)耶？然則人之生也，雖享百年，若雷電之驚相激也，若風(fēng)之飄而旋也，可知矣。況千百人而無(wú)一及百年之年哉。故吾之終日志於道德，猶懼未及也。彼肆其心之所爲(wèi)者，獨(dú)何人耶？