博文約禮章

博文約禮章

博文則能知聖賢之成法，識(shí)事理之當(dāng)然。約禮則收歛歸之於身，而爲(wèi)脩行之實(shí)。若泛泛學(xué)文，而不約之以禮，則於已無相関旣。能博文，又以約禮爲(wèi)自巳之行，方可進(jìn)徳。

約是収束向身意思。集註：約，要也。通釋曰：博謂泛而取之，以極其廣，約謂反而束之，以極其要。此語精切，