右第五章

右第五章

賞罰應(yīng)春秋，昏明順寒暑。爻辭有仁義，隨時(shí)發(fā)喜怒。如是應(yīng)四時(shí)，五行得其理。

在易，天道有陰陽(yáng)，地道有剛?cè)?，人道有仁義。夫陽(yáng)至於春則發(fā)生，陰至於秋則肅殺。人則象陽(yáng)之發(fā)生，而施仁以爲(wèi)賞；象陰之肅殺，則主義以爲(wèi)罰，其喜、怒之見(jiàn)於外也。如此而修煉之士，則體春之發(fā)生，於陽(yáng)氣大壯之時(shí)，在一月則上弦之日也，而飛金精。蓋春屬木，而金精則屬坎之水。水能生木，乃施仁之義也。復(fù)體秋之肅殺，於陰氣正盛之時(shí)，在一月則下弦之日也，而採(cǎi)藥。蓋秋屬金，而離宮之藥則屬火。火能制金，乃討叛之義也。如是而象四時(shí)，則五行豈不得其理乎？