?註第十七

?註第十七

昔詩、書旣成，而毛、孔立傳。傳之時義，以訓詁為主，亦猶春秋之傳，配經(jīng)而行也。降及中古，始名傳曰注。蓋傳者轉也，轉授扵無窮；注者流也，流通而靡絶。惟此二名，其歸一揆。如韓、戴、服、鄭，鑚仰六經(jīng)；裴、李、應、晉，訓解三史，開導後學，發(fā)明先義，古今傳授，是曰儒宗

旣。而史傳小書，人物雜記，若贄虞之三輔決録，陳壽之季漢輔臣，周處之陽羨?風，常據(jù)之華陽士女文言，羙辭，列扵章句，委曲敘事，存扵細書。此之注釋，異夫儒士者矣。

次有好事之子，思廣異聞，而才短力?，不能自逹，庶慿驥尾，千里絶羣，遂乃掇衆(zhòng)史之異詞，?前書之?闕。若裴松之三國志，陸澄、劉昭兩漢書、劉彤晉紀、劉孝摽世說之?是也。

亦有躬為史臣，手自刋削，?志存該慱，而才闕倫敘。除煩則意有?恡，畢載則言有?妨。遂乃定彼榛楛，列為子注。若蕭大圜淮海亂離志、楊衘之洛陽伽藍記、宋孝王關東風俗傳、王邵齊志之?是也。

?其得失，求其利害，少期集注國志，以廣承祚?遺，而喜聚異同，不加刋定，恣其擊難，坐長煩蕪。觀其書成表獻，自比蜜蜂兼採，但?苦不分，難以味同萍實者矣。陸澄?注班史，多引司馬遷之書。若乃此缺一言，彼增半句，皆採摘成注，標為異說，有昬耳目，難以披覽。切惟范曄之刪後漢也，簡而且周，踈而不漏，蓋云備矣。而劉昭採其?捐，以今稱之?；矢χk全録斯語，載於髙士傳。夫孟堅、士安，年代懸隔，至今之說，豈可同云？夫班之習馬，其非旣如彼；謐之承固，其失又如此。迷而不悟，奚其甚乎？

何法盛中興書劉隗録稱其議獄事具刑法志，依檢志內(nèi)，了無其說。

旣而臧氏晉書、梁朝通史、扵大連之傳並有斯言，志亦無文，傳仍虛述，此又不精之咎。同扵玄晏也。

尋班、馬之列傳，皆具編其人姓名，如行狀尤相似者，則共歸一稱。若刺客、日者、儒林、循吏是也。范曄旣移題目扵傳首，歷姓名扵卷中，而猶扵列傳之下，注為列女、髙?等目，茍姓名，旣書題目，又顯是鄧禹、宼恂之首，當署為公輔者矣。岑彭、吳漢之前，當摽為將帥者矣。觸?而長，實繁其徒，何止列女、孝子、髙?、獨行而已。

魏收著書，標牓南國，桓、劉諸族，咸曰島夷，是則自江東西盡為卉服之地。至扵劉昶、沈文秀等傳，敘其爵里，則不異諸華。豈有君臣共國，父子同姓。闔閭、季札，便致土風之殊；孫?、虞翻，仍成夷夏之隔。求諸徃例，?未聞也。

當晉宅江淮，實膺正朔，嫉彼羣雄，稱為僣盜。故阮氏七録，以田、范、裴、叚諸記，劉、石、符、姚等書，別剏一名，題為偽史。及隋氏受命，海內(nèi)為家，國靡愛憎，人無彼我。而世有撰隋書之經(jīng)籍志者，其流別羣書，還同阮録。按國之有偽，其來尚矣。如杜宇作帝，勾踐稱王，孫權建?峙之業(yè)，蕭詧為附庸之主，而楊雄撰蜀紀，子貢著越絶，虞裁江表傳，蔡述後梁史，考斯衆(zhòng)作，咸是僞書，自可?聚相從，合成一部，何止取東晉一世十有六家而已乎？

夫王氏將崩，覇國云搆，必有忠臣義士，捐生殉節(jié)。若乃韋耿謀討曹武，欽誔問罪馬文，而魏?史臣書之曰賊。此乃迫於當世，難以直言。至如茍濟、元瑾，蘭摧於李靖之末；王謙、尉廻，玉折扵宇文之季。而季刋齊史，顔述隋篇，時無逼畏，事湏矯在，而皆仍舊不攺，謂數(shù)君為叛逆。書事如此，褒貶何施？

昔漢代有修奏記於其府者，遂盜葛龔所作而進之。旣具録它文。不知攺易名姓。時人謂之曰。作奏雖工。冝去葛龔。及邯鄲氏撰?林載之以為口實。嗟乎。歴觀自古。此?尤多。其有冝去而不去者。豈直葛龔而已。何事於斯。獨致解頥之誚也。凢為史者。茍能識事詳審。措辭精宻。舉一偶以三隅，反告諸徃而知諸來，庶?可以無大過矣。