愛(ài)萱堂記

愛(ài)萱堂記

中山在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，近介於燕、趙，逺距諸韓、魏，其土地不足以當(dāng)十之一，其積粟器械不足以當(dāng)十之二，其君不知謂誰(shuí)，而足以強(qiáng)其囯，其謀臣不知為誰(shuí)，而相與致一時(shí)之盛，其勢(shì)隠然。韓、魏、燕、趙之?dāng)常Ч攀凡淮妫傻迷敗Ｌ谱蕴鞂椖蠛又保?扈不軌，無(wú)復(fù)君臣。逮夫廣明、中和間，義武王處存者，乃獨(dú)效微忠扵，盜賊﨑嶇之際。蓋常山之靈，常衛(wèi)之徔，陶唐氏為侯國(guó)時(shí)故都，自有所資也。?　本朝名公偉人作鎮(zhèn)，光輝曄曄，接躅雄天下，不特號(hào)天下勁兵處。自忠獻(xiàn)魏公而來(lái)，其治尚簡(jiǎn)易敦大，胡虜因知　王國(guó)之尊，慕徳懾伏，而兵肅民安樂(lè)無(wú)事。或茍失是?，則衆(zhòng)譁然跼蹐，雖勞無(wú)?。朝夕箕櫛，視一小侯無(wú)異失　朝廷?以?重之意。以故魏公之績(jī)繪諸丹青，鄉(xiāng)人廟祀?時(shí)唯謹(jǐn)不懈。其所建閱古堂。亦雄天下。彼江湖淮漢間，非無(wú)危樓傑觀，擅山川之麗，環(huán)竒清之賞，而於是不得亢其傳也。江夏黃公鎭治數(shù)月，作堂於閱古之東南，棟楹梴桷，則不敢移前人，而名之曰愛(ài)萱堂。惟公自登進(jìn)士第，即?於　朝，蒙　累聖之知，日侍太夫人食飲，康強(qiáng)如壯年。不惜金帛，重賞勸功。前日疲駑，亦克拳捍蹶張，無(wú)一飯，無(wú)賔客，徔容文史歌詩(shī)壺觴之。　凡其施為舉措，獨(dú)得扵上心，良可楽矣，尚何所事？而萱之愛(ài)?，豈非公之所楽者，衆(zhòng)能知之，而公之所憂(yōu)，衆(zhòng)不足以與知乎？且自謂所治未至簡(jiǎn)易敦大，而恐古今聞人之羞乎？不然，小物也，公亦愛(ài)之而不忘乎？不然，則衛(wèi)之詩(shī)人所思者自有所在，而傳者謬曰：令人忘憂(yōu)也邪？嵇叔夜之愛(ài)吾萱者狂矣，復(fù)何足道哉！客或以是意請(qǐng)扵公，公曰：吾園中多萱耳，吾不知其他。說(shuō)之聞而歎曰：偉?！記之以待知者。崇寕二年癸未夏六月戊辰，承議郎知無(wú)極縣事兼兵馬都監(jiān)武騎尉賜緋魚(yú)袋晁說(shuō)之記。