皇朝文鑑

皇朝文鑑

四部叢刋集部

上海?芬樓借常熟

瞿氏鐡琴銅劍樓蔵

宋刋夲景印。原書(shū)版

匡髙營(yíng)造，尺六寸四

分，寛四寸九分。

皇朝文鑑序

中奉大夫試禮部尚書(shū)兼翰林學(xué)士兼侍讀兼太子詹事兼脩國(guó)史管城縣開(kāi)國(guó)子食邑五百戶(hù)賜紫金魚(yú)袋臣周必大奉聖?撰。

臣聞文之盛衰主乎氣，辭之工拙存乎理。昔者帝王之丗人，有所養(yǎng)，而教無(wú)異習(xí)。故其氣之盛也，如水載物，小大無(wú)不浮；其理之明也，如燭照物，幽隱無(wú)不通。國(guó)家一有殊功異德卓絶之跡，則公?大夫，下至於士民，皆能正列其義，袚飾而彰大之。載於書(shū)，詠於詩(shī)，略可考巳。後丗家異政，人殊俗，剛大之不充，而委靡之習(xí)勝，道德之不明，而非僻之說(shuō)入。作之弗振也，索之易窮也。譬之盪舟於陸，終日馳驅(qū)，無(wú)以致逺，摶土爲(wèi)像，丹青其外，而中奚取焉？此豈獨(dú)學(xué)者之罪哉？上之教化容有未至焉爾。時(shí)不否則不泰，道不晦則不顯。天啓

藝祖，生知文武，取五代，破碎之天下而混一之，崇雅黜浮，汲汲乎以垂丗立教爲(wèi)事。列聖相承，治出於一，援亳者知尊周、孔，游談?wù)咝叻Q(chēng)楊、墨。是以二百年間，英豪踵武，其大者固巳羽翼六經(jīng)，藻飾治具，而小者猶足以吟詠情性，自名一家。蓋建隆、雍熈之間，其文偉，咸平、景德之際，其文博。天聖、明道之辭古，熈寜、元祐之辭逹。雖體制互興，源流間岀，而氣全理正，其歸則同。嗟乎！此非唐之文也，非漢之文也，實(shí)我宋之文也，不其盛哉！皇帝陛下天縱將聖如夫子，煥乎文章如帝尭，

萬(wàn)幾餘暇，猶玩意於衆(zhòng)作。謂篇帙繁夥，難於徧覽，思擇有補(bǔ)治道者，表而出之。乃詔著作郎呂祖謙，發(fā)三館四庫(kù)之所藏，裒縉紳故家之所録，斷自

中興以前，彚次來(lái)上。古賦詩(shī)騷，則欲主文而譎諌；典?詔誥，則欲溫厚而有體。奏?表章，取其諒直而忠愛(ài)者；箴銘賛頌，取其精慤而詳明者。以至碑記、論序、書(shū)啓、雜著，大率事辭稱(chēng)者爲(wèi)先，事勝辭則次之；文質(zhì)備者爲(wèi)先，質(zhì)勝文則次之。復(fù)謂律賦、經(jīng)義，

國(guó)家取士之源，亦加采掇，略存一代之制，定爲(wèi)一百五十卷。規(guī)模先後，多本聖心。承

詔於淳熈四年之仲冬奏御，於六年之正月，

賜名曰

皇朝文鑑，而

命臣爲(wèi)之序。臣待罪翰墨，才識(shí)駑下，固無(wú)以推原作者，闡繹

隆指。抑甞竊讀大雅之詩(shī)，而知祖宗所以化成天下者矣。棫樸，官人也；旱麓，受祖也。辭雖不同，而俱以遐不作人爲(wèi)言。蓋魚(yú)躍于淵，氣使之也；追琢其章，理貫之也。況夫雲(yún)漢昭于上，豈弟施於下，濟(jì)濟(jì)多士，其有不觀感而化者乎？是則

祖宗啓之，

陛下繼焉，樂(lè)文王之壽考，申太王、王季之福祿，人才將至於不可勝用，豈止乎能文而巳。臣雖不肖，尚當(dāng)執(zhí)筆以頌作成之效云。臣謹(jǐn)序太史成公編皇朝文

鑑始末。

淳熈丁酉，

孝宗因觀文海，下臨安府，今委教官校正畢

刋行。其年冬十一月，

翰林學(xué)士周公必大夜直奏事，語(yǔ)次及之，因

奏曰：此書(shū)乃近時(shí)江佃?編，殊無(wú)倫理，書(shū)坊刋行可耳。今降

旨校正刻板，事體則

重，恐難傳後。莫若委館閣別加詮次，以成一代之書(shū)。上大以為然。一日，參知政事王公淮、李公彥穎

奏事，上頋兩參道周公前語(yǔ)，俾舉其人。李公首以著作佐郎鄭鑑為對(duì)，

上黙然頋。王公曰：如何？淮對(duì)以：臣愚見(jiàn)，非祕(mì)書(shū)郎呂祖謙不可。

上以首肯之，曰：?可即宣諭朕意，且令專(zhuān)取有益治道者。王公退，如

上?，　召太史宣諭。太史承　命不辤，即?祕(mì)書(shū)集庫(kù)所藏，及因昔所

記憶，訪求於外，所得文集凡八百家，搜撿編集，手不停披。至次年十月，書(shū)乃克成。未及上而屬疾。上聞之，一日因王公奏事，問(wèn)曰：聞呂某得末疾，朕固憂其太肥，向令其編文海，今巳成否？王公對(duì)曰：呂某雖病，此書(shū)編?極精，繕冩將畢，方欲繳進(jìn)，適值有疾，故未果。上甚喜曰：朕欲見(jiàn)諸臣奏議，庻有益於治道，?可諭令進(jìn)來(lái)。王公即使其從具宣聖諭乆之，乃以其書(shū)繳申三省投進(jìn)。書(shū)既奏御，

上復(fù)諭輔臣曰：朕嘗觀其奏議，甚有益治道，當(dāng)與恩數(shù)。又聞其因此成病，朕當(dāng)從內(nèi)府厚錫之。已而降旨，呂某編?文海，採(cǎi)摭精詳，與除直袐閣，又宣賜銀絹三百疋兩。中書(shū)舎人陳騤再上繳章，

上皆留中不行。騤?罷去旣，而賜名皇朝文鑑，且令周公必大為之序，下國(guó)子監(jiān)板行。有媢者，宻奏云：文鑑所取之詩(shī)，多言田里疾苦之事，是乃借舊作以刺今。又所載章?，皆指

祖宗過(guò)舉，尤非所宜。於是上亦以為鄒浩諌立劉后?語(yǔ)，訐別命他官有所修定，而鋟板之議遂寢。自太史以病歸里，深知前日紛紛之由，遂絶口不道文鑑事，門(mén)人亦不敢請(qǐng)，故其去取之意，世罕知者。周益公既被旨作序，序成書(shū)來(lái)，以封示太史，太史一讀，命子弟藏之，蓋其編次之曲折，益公亦未必知也。今間得於傳聞，以為太史嘗云，國(guó)?文人尚少，故所取稍寛。

仁廟以後，文士軰出，故所取稍嚴(yán)，如歐陽(yáng)公、司馬公、蘇內(nèi)翰，黃門(mén)諸公之文，俱自成一家，以文傳世，今姑擇其尤者，以備萹帙，或其人有聞於時(shí)，而其文不為後進(jìn)所誦習(xí)，如李公擇、孫莘老、李?伯之?，亦搜求其文，以存其姓氏，使不湮沒(méi)，或其嘗仕于朝，不為清議所予，而其文自亦有可觀，如呂惠?之?，亦取其不悖於理者，而不以人廢言。又嘗謂本朝文士比之唐人正少韓退之、杜子美，如柳子厚、李太白則可與追逐者。如周美成汴都賦，亦未能侈國(guó)家之盛，止是別無(wú)作者，不得巳而取之。若斷自渡江以前，蓋以其年之巳逺，議論之已定，而無(wú)去取之嫌也。其大略若此。太史旣病南軒，以書(shū)與晦翁，以為編次文鑑，無(wú)?治道，何益後學(xué)。而晦翁晚歳甞語(yǔ)

學(xué)者，以為此書(shū)編次，篇篇有意，每卷卷首必取一大文字作壓卷，如賦則取五鳯樓賦之?。其所載奏議，皆係一代政治之大節(jié)，祖宗二百年規(guī)模與後來(lái)中變之意思，盡在其間，讀者著眼便見(jiàn)，蓋非經(jīng)濟(jì)録之比也。豈南軒未見(jiàn)其成書(shū)，而朱公則嘗深觀之耶？臨江劉公清之又以爲(wèi)此即刪詩(shī)定書(shū)，官使衆(zhòng)材之意。蓋亦善觀此書(shū)者，故備列之，以俟知者相與審訂焉。從子喬年謹(jǐn)書(shū)

皇朝文鑑一書(shū)，諸?未見(jiàn)有刋行善本，惟建寜書(shū)坊有之，而文字多脫誤，開(kāi)卷不快人意。新安號(hào)出帋墨，乃無(wú)佳書(shū)，因?yàn)閰⑿Ｓ喺u板于郡齋。嘉泰甲子重陽(yáng)日，郡守梁谿沈有開(kāi)

文以鑑名，非為標(biāo)題設(shè)也。以銅為鑑，則可以別妍醜；以古為鑑，則可以審興衰；以人為鑑，則可以正得失。至於以文為鑑，則又不可以別妍醜、審興衰、正得失盡之也。新安郡齋舊有文鑑木本，余每惜其脫略謬誤，莫研精華，如渉蓬山而阻弱水，隔雲(yún)霧而索豹章。輙嘆曰：斯文之墜，越漢厯唐，至我

皇宋，始還三代之舊。今牴牾訛舛若此，學(xué)者何頼焉?？?君甞加訂證。暨嘉定辛已冬，余領(lǐng)郡事。一日，吏部喻君貽書(shū)以　東萊呂文公家本來(lái)寄。余喜而不寐，亟併取?君?校以相參攷，易其謬誤，?其脫畧，凡三萬(wàn)字，命工悉取舊板及漫裂者刋而新之，遂為全書(shū)。使學(xué)者覧表?而思都俞吁咈之羙，觀制冊(cè)而得盤(pán)誥誓命之意，閲賦詠而追國(guó)風(fēng)雅頌之音，續(xù)渾金璞玉之體，免覆瓿鏤冰之譏。藻飾　皇猷，黼黻　治具，俾斯文之作，厯千萬(wàn)人如出一手，越千百載如在一日，則文鑑之名為無(wú)負(fù)文鑑之利為甚愽矣。嘉定十五禩壬午夏五月上澣?？な亻_(kāi)封趙彥適跋。前軰之文。粹然出正。蓋累朝?飬之澤。而師友淵源之所漸也。此書(shū)會(huì)稡略盡。真足以鳴

國(guó)家之盛。惜夫鋟木之始。一付之刀筆吏。欠?亡刋誤之功。後雖更定訛缺，猶未能免。思?就正有道，恨

呂成公之不可作也。近扵東萊家塾得證誤續(xù)本，命郡錄事劉君崇?參以他集而訂正之。凢刪改之字又三千有竒，與刓缺不可讀者百餘板，併新之。其用心勤矣。其有?扵此書(shū)多矣。旣迄後將如亰囙語(yǔ)之曰：夫校讎工夫，如拂幾上塵，旋拂旋生。去後尋繹，當(dāng)更有得，錄以見(jiàn)寄。抑以觀子日進(jìn)之學(xué)。端平?。元清明郡守四眀劉炳書(shū)于黃山堂?；食蔫a。

朝奉郎行祕(mì)書(shū)省著作佐郎兼　國(guó)史院編修官兼權(quán)禮部郎官臣呂　祖謙奉聖旨銓次劄子。

先於淳熈四年十一月內(nèi)，承尚書(shū)省劄子勘?，巳降　指揮，令臨安府校正開(kāi)雕聖宋文海。十一月九日，三省同奉聖旨，委呂祖謙專(zhuān)一精加校證。祖謙竊見(jiàn)文海元係書(shū)坊，一時(shí)刋行去取未精，名賢髙文大?尚多遺落，遂具劄子，乞一就増損，仍斷自中興，以前銓次，庶幾可以行逺。十一月五日，三省同奉聖旨，依祖謙?將祕(mì)書(shū)省集庫(kù)所藏本朝諸家文集及於士大夫家宛轉(zhuǎn)假借，旁采傳記。它書(shū)雖不知名氏，擇其文可録者，用文選古詩(shī)十九首例，並行編纂。凡本門(mén)爲(wèi)百五十卷，目録四卷。祖謙竊自伏念

本朝文字之盛，衆(zhòng)作相望，誠(chéng)冝采掇菁華，仰副聖意。而祖謙學(xué)問(wèn)荒涼，知識(shí)畢陋，不足以知前輩文字之工拙。黽勉承命。今巳經(jīng)年，簡(jiǎn)牘浩繁，取?繆戾。加以繕冩纔畢，偶嬰末疾，尚恐踈略抵牾，未敢遽以投進(jìn)。今月二十四日，偶蒙具宣聖諭，縁祖謙巳除外任，俯詢(xún)所編次第，自懼稽緩，不勝震懼。所有編次到聖宋文海一部，共一百五十四冊(cè)，并臨安府元牒到御前降下

聖宋文海舊本一部，計(jì)二十?，並用黃羅夾複，封作七複。欲望特與敷奏繳進(jìn)。祖謙不勝皇懼，俟罪之至。朝奉郎行祕(mì)書(shū)省著作佐郎兼　國(guó)史院編修官兼權(quán)禮部郎官臣呂祖謙奉聖旨所編文鑑精當(dāng)

謝　賜銀絹除直祕(mì)閣表：右臣今月四日承中使李?文宣諭聖旨，所編文鑑精當(dāng)，賜銀絹三百疋兩者。奏編無(wú)取，錫命有加。旣叨中祕(mì)清切之隆，復(fù)拜內(nèi)府便蕃之賜，人微恩厚，感極涕零。此蓋伏遇皇帝陛下聖學(xué)髙明，皇猷淵懿。粲然衆(zhòng)作，思採(cǎi)摭以無(wú)遺；蕞爾小臣，懼討論之不稱(chēng)。巳逃罪戾，仍被眷私。抱槧?wèi)砚`，曷副右文之意；賜金増秩，徒慙稽古之榮。臣無(wú)任感天荷聖激切屏營(yíng)之至。謹(jǐn)録奏聞，謹(jǐn)奏。