用氣法第五

用氣法第五

每旦夕，面向午，展兩手扵膝上，徐徐挼捺支節(jié)，口吐濁氣，鼻引清氣。良久，徐徐乃以手左拓右拓，上拓下拓，前拓後拓，雙作隻作，反手爲(wèi)之。然後掣足仰展，數(shù)八十、九十而止。徐徐定心，作內(nèi)觀之法。想見空中太和元氣，漸下入毛際，漸漸入頂，如雨晴雲(yún)入山，入皮入?，至骨至腦，漸漸下入腹中，四支五藏，皆受其潤，如水滲入地，若徹則覺腹中有聲汩汩然。意專思存，不得外縁，斯須則元氣達(dá)扵氣海，須臾則自達(dá)扵涌泉，若徹則覺身體振動，兩腳蜷屈，亦令牀坐有聲拉拉然，則名一通。一通，兩通，乃至日別得三通五通，則覺身體潤澤，面色光澤，膚毛潤悅，耳目精明，令人食美力徤，百病皆去。五年十歲，長存不忘，得滿千萬通，則去仙不逺矣。

調(diào)氣法

彭祖曰，和神導(dǎo)氣道，當(dāng)?shù)脤s室閉戶，安牀煖席，枕高二寸半，正身偃臥，?目閉炁於胷膈中，以鴻毛著鼻上而不動，經(jīng)三百息，耳無所聞，目無所見，心無所思，如此則寒暑不爲(wèi)害，蜂蠆不能毒，壽三百六十歲，此鄰於真人也。彭祖曰，道不在煩，但能不思衣食，不思聲色，不思勝負(fù)，不思曲直，不思得失，不思榮辱，心無煩，形勿極，而羔之導(dǎo)引行氣不已，亦可長生，千歲不死。凡人不可無思，當(dāng)以漸遣除之。人身虛無，但有游炁，炁息得理，即百病不生。若消息失宜，即諸痾競起。故善攝養(yǎng)者，須知調(diào)氣方焉。

調(diào)氣方治萬病大患，百日生眉鬢也，餘者不足言。凡調(diào)炁之法，夜半後，日中前，氣生得調(diào)；日中後，夜半前，氣死不得調(diào)。調(diào)氣時仰臥，牀鋪厚軟，枕高下共身平，舒手展兩腳，兩手握大母指節(jié)，去身四五寸，兩腳相去四五寸，引氣從鼻入足，即停止，有力更取，久住氣悶，從口細(xì)細(xì)吐出盡，還從鼻細(xì)細(xì)引入，出氣一準(zhǔn)前法。

若患寒熱及卒患癰腫，不問日中後，患未發(fā)前一食間即調(diào)。如其不得好差，明日依前式更調(diào)之。

若患心泠病，氣即呼出。若熱病，氣即吹出。若肝病，即噓出。若肺病，即呵出。若脾病，即嘻出。若腎病，即呬出。

夜半後八十一，鷄鳴前七十二，平旦六十三，日出五十四，食時四十五，巳時三十六。

欲作此法，先左右導(dǎo)引三百六十遍。

治病有四：一泠、二疰、三風(fēng)、四熱。

右若有患者，安心此法，無有不差也。

凡百病不離五藏，事須識其相類，善以知之。

心藏病者，體泠熱。相法，心色赤，患者夢中見人者，赤衣赤刀，杖火怖人。治之法，用呼吹二氣，屬心，呼治泠，吹治熱。

肺藏病者，體胷背滿脹，四肢煩悶。相法，肺色曰，患者喜夢見美女美男詐附人，共相抱持，或作父母兄弟妻子。治法，用噓炁出。

肝藏病者，愁憂不樂，悲思不喜，頭眼疼。相法，肝色青，夢見人著青衣，持青杖，或獅子虎狼來恐怖人。治法，用呵炁出。

脾藏病者，體上游風(fēng)習(xí)習(xí)，痛悶疼。相法，脾色黃，通土色，或作小兒擊歷人取猶人，或如游風(fēng)團(tuán)攣轉(zhuǎn)。治法，用唏氣出。

腎病者，體泠而陰衰。相法，腎色黑者，夢見黑衣持黑杖怖人。治法，用呬氣出之。

凡用大呼三十遍，細(xì)呼十遍。呼法，鼻中引氣入，口中出吐氣，當(dāng)令聲相逐，呼字而吐之。熱病者，用大吹五十遍，細(xì)吹十遍。吹物之法，吹當(dāng)使字氣聲似字。心悶者，用噓三十遍，細(xì)噓十遍。

肝病者，用大呵三十遍，細(xì)呵十遍。

心病者，用大唏三十遍，細(xì)唏十遍。有泠者，用大呬五十遍，細(xì)呬三十遍。

此十二種調(diào)氣法，若有病者，依此法恭敬用心，無有不差。皆須左右導(dǎo)引三百六十遍，乃爲(wèi)之。