何晞程名説

何晞程名説

予同年何君時(shí)任廬陵縣尉，尉?洛人，太中大夫程公珦嘗辱居之。後人爲(wèi)建公祠，又建堂曰晞程，志遺跡也。何君生子吏舎，溫公之父生於池，溫公生於光，名之所起，率從其地。君之名子以吉，宜也，而官於吉者多也。顧瞻斯堂，取義甚大，其當(dāng)名之以晞程。程本爲(wèi)太中設(shè)，何君名其子，則以太中之子望之。徴説於予，予曰：大哉名乎。其何如而塞之哉。漢司馬慕藺相如，自名曰相如。本朝有錢(qián)希白之?，希樂(lè)天者也。功名文藝之士，事?tīng)?wèi)之粗跡，筆墨小技，抵掌馳志，刻心苦思，歩驟之不難。若夫正心脩身，窮理盡性，通天地之化，逹聖賢之藴，如程夫子者，其何以望於孩提哉！雖然，大中之在黃陂，二夫子生焉，其?固亦區(qū)區(qū)一尉之子耳。洎其來(lái)廬陵，二夫子年甚?，則亦童蒙也。?何以自別於常兒？然其後受學(xué)於春陵，追繼孔孟，卒以其性命道德之説爲(wèi)諸儒倡。聖賢豈別一等，天人爲(wèi)之。茍有六尺之軀，皆道之體，不可以其不可能而遂自暴自棄也。且夫昔之爲(wèi)程也難，今之爲(wèi)程也易。中庸之學(xué)，千數(shù)百歲不傳，二程獨(dú)發(fā)?鍵，直睹堂奧，此其事百倍其力而後能。今讀程之遺書(shū)，考程之行事，作聖?轍，瞭然可尋。一日用力，事半而功倍。吾儕小人，獲生斯世，講聞?淑之緒餘，非如漢唐儒者之寡陋，蒙頼福澤，深自慶幸，不敢以不自勉。況夫青原之山川不攺，少府之堂宇如故。二程事親從兄於此，誦詩(shī)讀書(shū)於此，思其居?，思其?語(yǔ)，思其志意，思其所樂(lè)，思其所嗜，百世之下，居乎此者，猶聞風(fēng)而起，況去之二百年之近乎？此何君義方之所爲(wèi)汲汲也。至於晞程之工夫，當(dāng)自主敬入。然此大學(xué)之事，今其爲(wèi)赤子何君飬？其氣質(zhì)莫重於習(xí)，古有胎教，況於襁褓？自其能言能行，以至於入小學(xué)，使之灑掃應(yīng)對(duì)，進(jìn)退周旋，先知所以爲(wèi)敬，周匝而無(wú)欠。深穏而有本。然後可以語(yǔ)晞程之事。習(xí)於上則上。習(xí)於下則下。是一?也。何君謹(jǐn)之哉。謹(jǐn)之哉。君字了翁。臨川人。晞程生巳未三月。