●二引證輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 11:01●二引證 故起信云:一切境界,唯依妄?而有差別。若離心?,?無一切境界之相。於中順顯反顯,詳而悉之。金剛般若經(jīng)疏論纂要刊定記會(huì)編瀏覽 2點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ●二引證●二引證 故?槃經(jīng)云:汝諸比丘!雖行乞食,初未曾乞大乘法食,但證法爲(wèi)食義也。●二引證●二引證 起信云:一切衆(zhòng)生,不名爲(wèi)覺,以無始來,??相續(xù),未曾離?。前云心體離?,雖通因果,今明衆(zhòng)生○二引證觀音○二引證觀音 如請(qǐng)觀音,或單名毒害,毒害?性惡,皆一體之?名也。請(qǐng)觀音或單名毒害等者,此所引文言義俱寅二引聖證成寅二引聖證成 三世如來,離諸喧閙,寂然閒居,萬行增修,證菩提果。緣覺聲聞,一切賢聖,證得聖果,亦復(fù)如辛二引昔證今辛二引昔證今 如來一時(shí),在靈鷲山,爲(wèi)諸菩薩,廣說法要,而作是言:菩薩或時(shí)止媱女家,親近??,示敎利喜○二引證二初一人○二引證二初一人 故有人云:?心是佛眞心?,妄心??答眞心也。○二引證三初證第六俱生煩惱通三受○二引證三初證第六俱生煩惱通三受 瑜伽論説:若任運(yùn)生一切煩惱,皆於三受現(xiàn)行可得。廣説如前。廣説如前?○二引況○二引況 而菩薩尚不得入軍中徃來,況故作國賊不得入軍中?軍中喧雜,非佛子所行處,興師相伐,起殺乖慈,○二引喻○二引喻 吾以世間現(xiàn)前諸事今復(fù)問汝。汝豈不聞室羅城中演若達(dá)多忽於晨朝以鏡照面,愛鏡中頭睂目可見,?責(zé)○二引事○二引事 如汝今?在秪陀林朝明夕昏,設(shè)居中宵白月則光,黑月便暗,則明暗等因見分析。云因見分析?,前明點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)