載言第三
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2023-12-06 05:15
載言第三
古者言為尚書(shū)，事為春秋，左右二史，分尸其職。蓋桓文作覇，紏合同盟，春秋之時(shí)，事之大者也，而尚書(shū)闕紀(jì)。秦師敗績(jī)，繆公誡誓，尚書(shū)之中，言之大者也，而春秋靡録。此則言事有別，斷可知矣。逮左氏為書(shū)，不遵古法，言之與事，同在傳中，然而言事相兼，煩省合理，故使讀者尋繹不倦，覽諷忘疲。
至扵史、漢則不然，凡?包舉，務(wù)存恢慱，文辭之記，繁富為多。
是以賈?、晁錯(cuò)、董仲舒、東方朔等傳，唯尚錄言，罕逢載事。夫方述一事，得其綱紀(jì)，而隔以大篇，分其序敘，遂令披閱之者，有?懵然，後史相承，不攺其輙，交錯(cuò)紛擾，古今是同。按遷、固列君臣扵紀(jì)傳，統(tǒng)遺逸扵表志，雖篇名甚廣，而言獨(dú)無(wú)錄。愚謂凢為史者，冝扵表志之外，更立一書(shū)。若人主之制冊(cè)誥令，群臣之章表，移撽收之。紀(jì)傳，悉入書(shū)部，題為制冊(cè)章表書(shū)，以?區(qū)別，他皆放此。亦猶志之有禮樂(lè)志、刑法志。又詩(shī)人之什，自成一家，故風(fēng)雅比興，非三傳?取，自六義不作，文章生焉。若韋孟諷諫之詩(shī)，楊雄出師之頌，馬?之書(shū)封禪，賈?之論過(guò)秦，諸如此文，皆施紀(jì)傳。切謂冝從古詩(shī)例，斷入書(shū)中，亦猶舜典列元首之歌，夏書(shū)包五子之詠者也。
夫能使史體如是，庻?春秋，尚書(shū)之道備矣。?于寳議撰晉史，以為冝準(zhǔn)左丘明，其臣下委曲，仍為譜注，于時(shí)議者，莫不宗之。故前史之?未安，後史之?冝革。是用敢同有識(shí)，爰立茲篇，庻世之作者，覩其利害。如謂不然，請(qǐng)俟來(lái)哲。