朱暉非張林均輸說(shuō)

朱暉非張林均輸說(shuō)

東漢肅宗時(shí)榖貴，經(jīng)用不足，尚書張林請(qǐng)以布帛爲(wèi)租，官自煑鹽，且行均輸。獨(dú)朱暉、文季以爲(wèi)不可。事旣寢，而陳事者復(fù)以爲(wèi)可行，帝頗然之。暉獨(dú)奏曰：王制，天子不言有無(wú)，諸侯不言多少，食祿之家不與百姓爭(zhēng)利。今均輸之法，與賈販無(wú)異，鹽利歸官，則下人宿怨，布帛爲(wèi)租，則吏多姦盜，皆非明主所當(dāng)行。帝方以林言爲(wèi)然，發(fā)怒，切責(zé)諸尚書，暉等皆自繫。待罪三日，詔出曰：國(guó)家樂(lè)聞駮議，黃髮無(wú)愆，詔書過(guò)也，何故自繫？暉因稱病篤。尚書令以下惶怖，謂曰：今得譴，奈何稱病，其禍不細(xì)。暉曰：行年八十，蒙恩得在機(jī)宻，當(dāng)以死報(bào)。若心知不可，而順指雷同，負(fù)臣子之義。今耳目無(wú)所聞見(jiàn)，伏待死命。遂閉口不復(fù)言。諸尚書不知所爲(wèi)，乃共劾奏暉。帝意解，寢其事。後數(shù)日，詔使直事郎問(wèn)暉起居，太醫(yī)視疾，太官賜食，暉乃起。元祐七年七月二十日，偶讀後漢朱文季傳，感歎不巳。肅宗號(hào)稱長(zhǎng)者詔書，旣引罪而謝文季矣，諸尚書何怖之甚也！文季於此時(shí)強(qiáng)力不足多貴，而諸尚書爲(wèi)可?也云其禍不細(xì)，不知何等爲(wèi)禍？蓋以帝不恱，後必不甚進(jìn)用，爲(wèi)莫大之禍也。悲夫！