住蓬溪縣普庵寺語錄

住蓬溪縣普庵寺語錄

建圓通會(huì)

上堂，?問：如何是先照後用？師云：玲瓏八面。如何是先用後照？師云：八面玲瓏。如何是照用同時(shí)？師云：通身手?。如何是照用不同時(shí)？師便打，乃云：聞性不隨緣生滅，縱聞種種?分別。有聲之時(shí)亦任聲，無聲之時(shí)亦任歇。無取無捨無斷常，無明無暗時(shí)親切。若將親切掛心頭，本是驪龍化作鱉。

上堂，?問：如何是普庵境？師云：門開峰頂絶岐路，四山雲(yún)拱主山雲(yún)。如何是境中人？師云：赤腳?多，倚杖?少。如何是向上事？師云：風(fēng)應(yīng)空谷和空?，日轉(zhuǎn)西山山影長。舉：鎭府大王問趙州：和尙年尊，還有幾個(gè)牙齒？州云：只有一個(gè)。王云：怎?得物？師云：雖然一個(gè)，牙下下咬著。師云：?個(gè)老古錐，誰是他羣隊(duì)？唼碎春風(fēng)不在牙，鎭府大王猶瞌睡。莫道從前多意氣，他家曾踏上頭關(guān)。

譚公子圓?脫白請(qǐng)上堂，師舉杖云：寄入空門養(yǎng)翼?，星輝雲(yún)散映長庚。子今巳到無波處，忠孝全時(shí)憶?燈。勿謂佛田非正覺，飮光昔年曾打金。

杖頭獨(dú)耀超今古，大道同源刼外春。

喝一喝云：

三尺龍泉光照膽，桃花浪湧自聯(lián)登。

且道出林一句作麼生道？

鶴飛千丈雪，龍起一團(tuán)冰。

擲拄杖下座。

春日，孝徒道忱、道愷薦本師?埜請(qǐng)上堂，師以杖擊靈案，震威一喝云：

盡空空外是當(dāng)人，?遍河沙國體全彰。

世出世間無住礙，?恩誰不露堂堂？

應(yīng)化逈如千江月，非離非合透陰陽。

今古換衫無來去，常寂光中不覆藏。

?不覆藏，?今?埜禪人在拄杖頭上全身顯露，無增減，無明暗，現(xiàn)前靑黃赤白，人人具足，同一?見，了了明明，天地同根，萬物一體。

復(fù)一喝云：

等閒識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

是則是，分明香在梅花上，莫向梅花更覓香。

問：和尙追薦本師甚處安身？

師云：

夾岸桃花風(fēng)雨後，馬蹄何處避殘紅？

孝徒照佑、照受爲(wèi)師竟，九春日請(qǐng)上堂，師至座前一喝云：

遇水安橋，逢塲作戲，三世諸佛，無處逥避。

遂陞座，拈香?，?問：未出碧山時(shí)，以何法示人？

師云：

遍界不曾藏。

問：到天臺(tái)以何法示人？

師云：個(gè)個(gè)?橫??。

士問：有無俱不立時(shí)，和尚作麼？

師云：澄潭月現(xiàn)。

進(jìn)云：弟子處有無不立時(shí)如何？

師云：天下太平。

進(jìn)云：雖然如是，也要和尚對(duì)衆(zhòng)拈出。

師云：了了明明，更拈甚麼？

問：如何是佛法?？

師云：兒不嫌母醜。

問：彌勒面笑，達(dá)磨面黑，二老出身處，乞和尚指示。

師云：你還有黑白在。

進(jìn)云：和尚與二老差別幾許？

師云：切莫自生分別。

進(jìn)云：佛子住此地，則是佛受用。

師云：道破則不堪。

問：?池不待月。

師云：池月巳現(xiàn)。

進(jìn)云：水淸月現(xiàn)時(shí)如何？

師云：池月俱冺。

照佑問：釋迦?舍皇宮，因甚穪爲(wèi)大孝？

師云：騰龍獨(dú)躍，普潤恆沙。

進(jìn)云：?曇已滅，摩?遶棺，未審孝在何處？

師云：湛然常露。

進(jìn)云：恁麼則一堂風(fēng)泠誰人識(shí)？

師云：用識(shí)作麼？

問：釋子修齋爲(wèi)?嚴(yán)師，未審得否？

師云：本無得失。

進(jìn)云：色身已壞，未審法身壞否？

師云：原同太虛。

問云：太地平沉，虛空粉碎，和尚在甚麼處安身立命？

師震威一喝，看在甚處。

問：四衆(zhòng)雲(yún)集，師登寳座，?今天雨禪人在甚麼處安身立命？

師云：在子頂門上，全承他力。

乃云：天雨禪人曾入先師雙桂之門，凝法兄和尚時(shí)時(shí)痛處?錐，方識(shí)風(fēng)雲(yún)雷雨不從天降，佛?玅道人人具足不從地湧，本無得失取舍，本無聖凡四生，本無善惡福田染淨(jìng)、山河天?、世界法身、靑黃赤白，見色見心親切，家常萬?同根。?今換衫轉(zhuǎn)歩，玅性圓明，離諸名相，到此天堂地獄不能拘繫，靑山綠水豈能久居？

世出世間無住礙，轉(zhuǎn)步何須論時(shí)月？

一出一沒總眞身，所以處處?塵塵，盡是本來人。

竪拂云：天雨禪德在拂子頭上全身顯露，諸人若見，

千紅萬紫從君看，那把春風(fēng)度與人？若不見，若見諸相非相，?見如來，

忽爾翻身空刼外，金烏依舊海門東。

?舉：世尊一日舉五色摩尼珠問五方天王曰：此珠作何色？五方天王各說異色。世尊藏珠入袖，復(fù)舉手云：此珠作何色？五方天王曰：世尊手中無珠，云何有色？世尊嘆曰：何其迷倒之甚！我將世珠示之，便說有靑黃赤白等色；我將眞珠示之，?云無珠。時(shí)五方天王聞言，各各契悟。碧山看來，瞿曇老漢?竿在手，辨?龍蛇，當(dāng)機(jī)契合，千古作家。世尊漏洩家風(fēng)，賣弄不少；天王自賤家珍，將謂別有。後來契悟，重重關(guān)鎖，不得到大自在處，從門入?不是家珍，亦似貧兒?富，住善生心。古?云：見未?也，眞未泯也。

師誕日，爾定伏老封君送子出家竝供?衣請(qǐng)上堂，乃云：四大本空，佛依何?。酷槃灢蝗?，水泄不通。金剛寳劍，無正無偏，?空有?，擊木無聲，覿面提持，突出難辨。恁麼說話，南斗六、?斗七亦任拈施，前三三、後三三打?一片，歷歷明明，森羅起舞，萬?輝騰，正是錦上?花，重增光彩。若向此薦得，終日於聲色堆頭不被聲色?汚，終日於生死界中不被繫縛，說個(gè)生死去來，亦是止兒啼之說，翳?空花。且道伏老封君送子出家竝供?衣有何福德？舉杖，云：足下騰龍齊發(fā)桂，眞風(fēng)普扇十洲春。是則是，猶是福德邊事，未曾踏?向上關(guān)頭。如何是向上關(guān)頭？更示一偈：本體無?似太虛，?閒動(dòng)靜緊提持，果能契合先天意，施受兩忘與佛齊。

一文張居士請(qǐng)上堂，?問：如何是有句無句？師云：雪盡千峯透。進(jìn)云：如何是如?倚樹？師云：春轉(zhuǎn)百花香。進(jìn)云：樹倒?枯，句歸何處？師一喝。進(jìn)云：一喝遍滿三千界，觸目無處不菩提。師云：你秪道得一半。乃云：一葉落，天下秋；一塵起，大地收。本體育含盡空界，愚人每更覓蹤由，高低普應(yīng)，法法頭頭，種種聲音，各具風(fēng)流，千紅萬紫，誰分妍醜？隨流得玅，無喜無憂，爲(wèi)萬?主，孰證孰修？?容萬般，凡聖同裘，動(dòng)靜閒?，自不知羞。我單舉揚(yáng)向上，撥轉(zhuǎn)鐵馬泥牛。只得隨高就下，有玷摘蘆比丘。其或未會(huì)，靑山只解磨今古，流水何曾洗是非？下座。

佛誕日，鑒輝禪人率衆(zhòng)建會(huì)，請(qǐng)上堂。?問：聖誕日敷設(shè)高座，第一義且置，如何是諸法寂滅相？師云：遠(yuǎn)觀山有色，近聽水無聲。進(jìn)云：?竟以何法爲(wèi)人？師云：山花灼灼，鳥語紛紛。進(jìn)云：大乘法要?師指教，云：不在內(nèi)外中間，在甚麼處？請(qǐng)師別轉(zhuǎn)一語。師作聽勢(shì)，你看在甚處？?問：摩泥珠無人識(shí)，如來藏裡親收得。如何是珠？師云：只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。進(jìn)云：不收不放時(shí)如何？師云：杲金色。

問：時(shí)當(dāng)四月八，降誕號(hào)悉達(dá)。

重沐瞎驢身，學(xué)人?一杓。

請(qǐng)師證盟。師云：也不消得。進(jìn)云：

恁麼則萬里雲(yún)消盡，紅日掛當(dāng)天。

頻將一滴水，洗出舊山川。

師云：

那個(gè)池?zé)o月？誰家樹不春？

乃云：

一?還元諸疫消，家家埀照五雲(yún)高。

晴空慧日狼煙息，福壽綿如春水潮。

分明不藉他人力，善惡兩?無茂稠。

本體春光猶不薦，花香鳥語爲(wèi)誰飄？

是則是，千紅萬紫從君看，那把春風(fēng)度與人？

?巳佛誕，且道?俗向甚處見佛？若有見，?見諸相非相；若無見，開?也?，合?也?。更若?思，塡溝塞壑。?示一偈云：

山花枝上鳥音濃，喚醒長途醉客翁。

情與無情開正?，舉頭天外罵春風(fēng)。

卓拄杖，下座。

詣西克雨化堂，掃圭峰和尚塔，上堂。

大機(jī)大用，電光石火。契其機(jī)?，恩大難比；會(huì)其源?，似流入海。其或未然，洪波浩?，白浪滔天，明明一具黃金?，亙古今來體自然。恁麼成現(xiàn)，弗假安排，?今仁義道中缺一不可。

遂?展三拜，偈曰：

宗教齊融兔?穿，禪源字字示空前，

舌尖戳瞎摩醯?，三腳蝦蟆吞大千。

咦！

雖是一雙窮相手，不曾輕揖等閒人。

孝子信官陸泰追薦父母，請(qǐng)上堂，上座。?埜拍椎竟，?問：孝子延?建齋，請(qǐng)師說法，朱審得否？師云：

本無得失，腳根下七縱八橫。

進(jìn)云：太夫人火化後向甚麼處安身？師云：

無生國裡任優(yōu)游。

?問：如何是佛？師云：

知事少時(shí)煩惱少。

進(jìn)云：

如何是法？師云：

話說三遍是閒言。

如何是?？師云：

長年在土不霑泥。

?問：法身與色身是一是二？師云：

金烏朝朝東起，玉兔夜夜西馳。

侍?問：秋末冬初，萬物潛形，就中有不隨伊去?麼？師云：

塞?千人帳，江南萬斛舟。

進(jìn)云：不屬遷化一句作麼生道？師云：

普天匝地?zé)o向背，分明遍界不曾藏。

進(jìn)云：

恁麼古今明，歷歷時(shí)人亦罕逢。

師云：

夜行人只貪明月，不覺和衣渡水寒。

乃云：

烜赫家風(fēng)無向背，包納太虛破暗燈，

萬億乾坤難覆載，非生非滅非無情，

忽起空花情見隔，千差萬別混諸塵，

梵香喚醒多生夢(mèng)，花香鳥語吐家珍，

談?說玅途中事，眞本爺娘在頂門，

滿?滿耳非離合，

傾腸不必外沉唫，

不落諸緣貫今古，

善惡兩?本現(xiàn)成，

鵰弓巳掛狼煙息，萬國歌謠賀太平。

復(fù)舉：昔有一?問趙州：如何是淸淨(jìng)法身？

州云：金木水火土。

進(jìn)云：不問?箇身。

州云：若無小人，不顯君子。碧山看來，??問是明修棧道，終日拈香擇火，不知身是道塲。趙州答似暗度陳倉，半明半暗惹人?。

??問似兒嫌母醜，犬怨家貧。

趙州答似點(diǎn)鐵成金客，聞名不現(xiàn)身。

??問似除煩惱別覓菩提，色身外另?法身。趙州答似水中鹽味，色裡膠靑，決定是有，不見其形。趙州賣弄腥羶不少，??偏枯太甚，千古之下令人檢點(diǎn)。

今日有問陸孝子：過去父母在甚麼處？只向他道：吃醋滿口酸，風(fēng)吹滿面寒。

志一禪人領(lǐng)衆(zhòng)姓善建醮祛瘟，請(qǐng)上堂。拈香?，茍丹培問：大學(xué)言心不言性，中庸言性不言心，心與性是一是二？

師云：一尙不立，本無有二。

進(jìn)云：如何是色?是空，空?是色？

師云：天下太平。

?問：衆(zhòng)姓酬天謝地作麼生道？

師云：

雨過山?翠，雲(yún)開日倍明。

請(qǐng)和尙遣瘟?福。

師云：

天高羣?正，海濶百川潮。

乃云：

撥正?毛龍虎伏，喚囬枯木正當(dāng)陽。

正?看來都是夢(mèng)，淸平不必外思量。

釋迦老子云：法華經(jīng)藏?固幽遠(yuǎn)，無人能到。碧山看來，?老漢說話只知有巳，?若無人。且道喚甚麼作經(jīng)？誰在半途？?今與諸人通個(gè)消息。

法華經(jīng)，法華經(jīng)，澄不淸兮攪不渾。

丈夫各有超羣志，?父從來不出門。

若向此會(huì)得，惟此一事實(shí)，餘二則非眞。

其或未會(huì)，且向門外止?草庵。

且道遣瘟?福一句作麼生道？

家家轉(zhuǎn)瑞氣，戶戶樂太平。

西邑紳衿同?方潤建盂蘭會(huì)，請(qǐng)上堂。師拈香?，?問：

十方聚會(huì)?不問，如何是淫房酒肆?彌勒？

師云：莫?花。

進(jìn)云：布袋綂乾坤，是何意?？

師云：道破?不堪。

進(jìn)云：布袋壞時(shí)向甚麼處安身？

師云：白雲(yún)爲(wèi)蓋，流泉作琴。

范老先生問：如何是見透盞底銀花？

師云：秋空月正明。

范云：如何是月正明？

師云：莫認(rèn)?，恐狼?。

師乃一喝，云：

?一喝，在天而天，在人而人，在凡不減，在聖不增，八寒八熱，無喜無嗔，不知是甚麼能爲(wèi)萬物根？

殿殘雲(yún)不老，林枮鳥不羣，

舌頭長在口，珊瑚月三更，

古今無蓋覆，何故自沉唫？

轉(zhuǎn)步移星處，?翳說死生，

山河心上影，佛??中塵，

四恩如何?？凡聖一毛吞。

所以圭峯云：常以空寂爲(wèi)自體，勿認(rèn)色身；以靈知爲(wèi)自性，勿隨??。

??若起，都莫隨之，

臨命終時(shí)，自然虛而靈、空而玅，天上人間隨意寄托。

且道衆(zhòng)靈轉(zhuǎn)身何處？

當(dāng)初只說茅長短，燒了方知地不平，

大地山河無彼此，分明獨(dú)露本來身。

上堂，?問：如何有?謝天？

師云：雲(yún)?日杲。

進(jìn)云：如何是無?酬地？

師云：霧捲碧峯靑。

問：供養(yǎng)三寶，和尙以何濟(jì)度？

師云：大凍江心水不流。

乃云：

臘殘霜雪冷侵衣，玉?冰姿轉(zhuǎn)笑槑，

獨(dú)占春先香宇宙，時(shí)人切莫外?思。

鎭海明珠時(shí)時(shí)顯露，靈鋒寶劒刻刻輝騰，

死貓頭無人問?，誰能定價(jià)？

麻三斤儘力提持，截?cái)嘈\(zhòng)流；柏樹子撐天拄地，不顧腳根。

這些爛葛藤，只貴?裏有筋，那堪舌底喃喃？

久參上士，不必弄影撈?；未悟初機(jī)，動(dòng)靜舌頭在口。

世尊說一大藏教，單治狂子腳手不穩(wěn)、起滅不停，自賤家珍。臨湼槃時(shí)又道：吾四十九年不曾道?一字。若向不曾道著一字處會(huì)得，本自現(xiàn)?，了然獨(dú)耀。所以南嶽云：修證?不無，染汚?不得。趙州云：佛之一字，吾不喜聞。?佛一聲，漱口三日。六根淸淨(jìng)無遮隔，一道長光晝夜明。下座。

誕日，上堂云：混混沌沌，樸樸憨憨。

壽無生滅，在天地先。

壽無增減，那同等閒？

壽無?住，無正無偏。

只因一?，綠水靑山。

三緣和合，穿臭汗衫。干?萬面，自不羞慚。

流蕩忘反，自繫自關(guān)。

作善作惡，背明投暗。

善惡倶?，本體自然。

心境俱空，越聖超凡。

隨形應(yīng)化，泥水不霑。

隨緣不?，不?隨緣。

禪道佛法，了不思參。誰不?足？無後無先，無聲無臭，萬派還源。下座。

天臺(tái)照佑爲(wèi)本師凝和尙除?，請(qǐng)上堂：

?眞無相，薦凝無形。?無形相，何有死生？

無死生，性圓明，未有陰陽本具足，恆河沙刼歷古今。

定光湛寂，性海澄淸。一喝！玅體不須重話會(huì)，只在?常奉順間。下座。

說戒，上堂：

旋持旋?戒，靈根大壞；持而不?，不墮幽暗。五戒若持，人天路絕；五戒不持，人天路絕。

不持不?，大事了辦。

世出世間，戒光普燦。

執(zhí)持不化?，

持戒但束身，非身無可束。

本體如虛空，雲(yún)霞似戒衣。

破和尚云：參禪持戒被參禪持戒礙縛，不參不持亦被礙縛。

龎公云：

戒相如虛空，迷人自作持，

病根不肯拔，執(zhí)是弄花枝。

但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞？

又有一等只懷個(gè)平常自然靈知無事是道，若??，幾種更不快活，尤增執(zhí)縛。

上堂：

多年山野作官街，步步還鄉(xiāng)??鞵，

誰不兩眉橫額上？一塵一剎一如來。

明牕處處書聲曉，戶戶門開見善財(cái)，

見色聞聲無二道，色空聲泯是心齋。

不是息心?歲月，逈超世外越安排。

師誕日，蓬邑呂文學(xué)曁任順全送子寄名請(qǐng)師上堂，?問：

麒麟當(dāng)軒，?王不現(xiàn)。

麒麟當(dāng)軒?不問，如何是?王不現(xiàn)？

師云：步步現(xiàn)前。

進(jìn)云：現(xiàn)時(shí)又何如？

師一喝，云：且道是現(xiàn)不現(xiàn)？

三書，陳文學(xué)問：作麼？作麼？

師云：恁麼，恁麼。

進(jìn)云：學(xué)生多此一問。遂拂袖?出，師云：自巳定當(dāng)始得。

乃云：

應(yīng)物?形身外身，了無動(dòng)靜了無生，

色裏膠靑隨色現(xiàn)，紅心心內(nèi)耀紅心。

若將花甲輪增減，只認(rèn)衣衫不認(rèn)人，

雲(yún)合雲(yún)消天本靜，波生波滅水無?。

木石?含無根火，故把家常倒腹傾。復(fù)一喝：不知是個(gè)甚麼物？能育三才萬化根。所謂佛身?滿於法界，普現(xiàn)一切羣生前，隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座。?是隨緣赴感，大家也要應(yīng)個(gè)時(shí)?。且道應(yīng)時(shí)及?一句作麼生道？

金剛際下翻身轉(zhuǎn)，信手拈搥擊梵鐘。乃示偈云：

儒童箇箇侍寒溫，削盡風(fēng)塵對(duì)吉星，

總是空門育萬?，同霑慧日永長庚。再示偈云：

麒麟山裏覆麒麟，普澤人間?瓞榮，

開漢扶龍?歷險(xiǎn)，一腔血?衆(zhòng)生靈。

西邑文學(xué)高道章同緣李氏?子請(qǐng)上堂，拈香?，?問：世尊不拈花，迦葉不微笑，是甚麼意?？師云：無名之始，天地位焉。世尊拈花，迦葉微笑，又是甚麼意?？有名之母，萬物育焉。?嗣一事，師又如何指示？師云：覓火和煙得，擔(dān)泉帶月歸。乃云：

求子求心心作福，心和神聖賜恩育，

克家鳳子正當(dāng)時(shí)，栽竹門?連胤續(xù)，

瑞氣喜逢佳運(yùn)轉(zhuǎn)，靈苖雙發(fā)故園春。故園春，三多堂裏應(yīng)長庚，傳國傳家忠孝人。

上堂，信吏蘇霖同室任氏發(fā)心捐資，刻錄一卷，專爲(wèi)?嗣，師預(yù)命名爲(wèi)圓?、圓?、圓兆。偈云：

修心修宅吉星來，天賜三多產(chǎn)異才，

內(nèi)外六門時(shí)蓋補(bǔ)，光前?後笑顏開。

觀音聖誕上堂，?問：如何是第一?？

師云：

撥轉(zhuǎn)虛空非手拳。

如何是第二?？

師云：

入水不濕，入火不燃。

如何是第三?？

師云：獨(dú)耀空前與目前。

士問：如何是第一要？

師云：應(yīng)化萬般無形貌。

如何是第二要？

師云：和光混俗不同調(diào)。

如何是第三要？

師云：至尊無比至?玅。

今朝二月十九，耳聾?瞎獻(xiàn)醜，徧界鳥啼花笑，靑山綠水伸手，觀音玅相全彰，人人各自抖擻，一?親切家常，這樣誰家不有？更問：?意西來，天地壞時(shí)不朽，應(yīng)化萬般一貫，仰高彌堅(jiān)非首，出沒?滿太虛，彌雲(yún)普覆星斗。碧山看來，大似春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？

驀竪杖云：觀音菩薩在拄杖頭上說法已竟，諸人有眼皆見、有耳共聞，?見?聞，天下無二道、聖人無兩心，所以或現(xiàn)帝王身說法、或現(xiàn)宰官身說法、或現(xiàn)將軍身說法、或現(xiàn)比丘身隨類說法，且道?今觀音?竟在甚麼處？復(fù)一喝：一氣不言?有?，萬靈何處謝無私？

拍禪牀下座。

何其高爲(wèi)剃?設(shè)齋請(qǐng)上堂，?問：前無輕遮，後無重難，寸?不掛，還有戒受否？

師云：

一刀截?cái)鄡深^空。

進(jìn)云：

舉頭盡是目前意，??露出頂中圓。

師云：

星光獨(dú)耀無遮覆，盡虛空界秪一人。

進(jìn)云：

靑山常不動(dòng)，旋繞玉麒麟，如何是麒麟主？

師云：突出難辨。

?問：許多家常不辦事，相逢覿面口難開，望和尙洞察其情。

師云：

漁歌驚起沙汀鷺，飛出蘆花不見蹤。

進(jìn)云：

曠刼盡?羅剎漢，今朝鐵額又相逢，未審是甚麼物？

師云：

漢地不收秦不管。

進(jìn)云：乞和尚?解氷消。師一喝連打。

?問：臘月八，我佛?道，還有人?道否？

師云：

誰家竈裏無煙火？

進(jìn)云：禪和不開口，諸佛難下手，如何是下手處？

師高聲云：是眞下手。

進(jìn)云：舉一口無底鉢如何受持？

師云：大家在裏許。

進(jìn)云：一口氣不來，鉢在甚處？

師云：普。

乃云：多時(shí)不上堂，滿肚無一字，

受新戒沙彌，

兩腳踏實(shí)地，

勿隨五欲染，

當(dāng)頭?切去，

如自守孤城，不容煙塵聚，

本體如虛空，雲(yún)霞似戒衣，

不住持?戒，方堪出家兒。

?舉戒云：

戒戒戒，這段家常非內(nèi)外。

衣衣衣，玉?金烏難繫拘。

持持持，???毛等不齊。

若向此薦得，六?云：

心地?zé)o非自性戒，

心地?zé)o亂自性定，心地?zé)o癡自性慧。

衆(zhòng)生受此戒，?入諸佛位。

重示一偈：

戒相如空強(qiáng)作持，明明不薦弄花枝。

?常契合虛?玅，徧界無非一坐具。

爲(wèi)見空監(jiān)院對(duì)靈上堂，師以拂子打○相云：

見空見色非?見，今朝與公通一線。

踏碎煙塵日轉(zhuǎn)西，大似長空收過電。

明暗盡時(shí)一顆寒，有見無見俱坐斷。

?是俱坐斷，且道見空監(jiān)院在甚處？一喝，

處處林泉堪寄馬，明明獨(dú)耀個(gè)郞當(dāng)。

個(gè)郞當(dāng)，人歸算子水歸江，智光逈逈射寒牕。

爲(wèi)常鼎懺罪請(qǐng)上堂，?問：請(qǐng)師設(shè)法，如何救濟(jì)？師喝云：

我這裏無良方，求甚麼救濟(jì)？

進(jìn)云：四大安樂向甚麼處求？師云：浮砂?塞金剛?。

問：如何是寄名大事？師云：本來無罪福。進(jìn)云：寄名後如何？師云：智鏡長明暗自消。乃云：

罪福如同玅性空，只因背覺露浮蹤。

精勤頓脫塵沙刼，寳鏡長明證巳躬。

種種醫(yī)方修證語，太虛原不屬牢籠。

若能?下知端的，覓罪了無罪自空。

生員陳弘開送子寄名請(qǐng)大悲閣上堂，師卓杖云：

反聞聞自性，應(yīng)化化無竆。

一切險(xiǎn)難處，能施無礙功。

婆心時(shí)切切，只因雙耳聾。

慧日破諸暗，常送麒麟童。

且道觀音在甚處？下坡不走，共住難逢。拍?下座。

爲(wèi)圓慶、圓續(xù)寄名上堂，衆(zhòng)集，師以杖?座。

初，飛鳳子寄叢林，又指?法云：

老大梢公顯個(gè)能，每?主賓如?目，

人能弘道道弘人，

只將忠孝傳家國，拄杖?開幾暗津，

無限淸平堪自樂，眞風(fēng)普扇十洲春。

上堂，開示：

南斗六，?斗七，

本分事，無階級(jí)，無住?，一不立，無分別，無得失，時(shí)時(shí)現(xiàn)，休更覓，煩惱興，撞破壁，是甚麼？

明歷歷，面壁老，血滴滴。

?埜上座臘八日上堂，?問：落第二了也。師云：你滿口道破，更要山?說個(gè)甚麼？進(jìn)云：

大地?zé)o一點(diǎn)微塵，乾坤無半毫鋒刅。師云：好個(gè)消息，不解轉(zhuǎn)身。

?問：如何是逥龍境？

師云：

夾岸蘆花鋪玉錦，羣峯高拱?逥龍。

如何是境中人？師云：

也有額濶眉遮?，也有衣穿露本?。

進(jìn)云：

人境巳?師指示，向上宗乘事如何？

師云：

萬緣罷盡?藏六，一性圓明鶴出籠。

?問：如何是?此用？師云：現(xiàn)在這裏。

進(jìn)云：如何是離此用？

師云：?滿太虛，塞壑塡溝，不?不離一句作麼生道？

師云：

月色和雲(yún)白，霜風(fēng)帶露寒。

?問：如何是父母未生與生後是同是別？師以杖擲云：且退後看。

?問：昨日安樂說戒，今朝龍山說法，法與戒是同是別？

師云：今日好晴明。

進(jìn)云：新受戒子得戒否？

師云：

有受有持還執(zhí)礙，無持無?古家風(fēng)。

進(jìn)云：戒子興波作浪，大翻天下，和尙將何招安？

師云：不見有煙塵。

進(jìn)云：招安後何如？師云：鵰弓已掛。

乃云：

碧山長老不會(huì)禪，九年賣弄中??，

腥羶遍界難藏覆，克家子貴破家圓，

人人獨(dú)耀空前外，正?看來箇箇圓。

萬別千差元一氣，只因岐路有多般。

倒復(fù)傾腸無別事，丈夫豈肯住福田？

隨流不染家常飯，空無一物實(shí)本錢。

雪山六載全機(jī)喪，??縛殺?根源。

且道釋迦老子在甚處？

滿?非離合，向火背猶寒。

簷聲不斷前旬雨，電影還連後夜雷。

爲(wèi)?埜禪人上堂：

三月春光萬?新，拖金埀柳弄啼鶯。

滿?滿耳全身露，聲色塲中悟本眞。

一喝，云：

眞體似空空應(yīng)色，色空空耀逈無?。

闍?能識(shí)色空?，應(yīng)化隨方破暗燈。

一切塵中塵不染，明明日午打三更。

超聲越色隨他去，花笑鳥唫靜意身。

爲(wèi)凝眞法兄請(qǐng)上堂：

性不屬拘不住定，情?獨(dú)耀含空鏡。

隨方化育露全眞，凝然不動(dòng)超凡聖。

以杖畫此○相?，是一切人天聖凡、四生六道、人非人等?玅本體，隨形應(yīng)化，有何凡聖？

復(fù)一喝，云：

世出世間無染礙，萬億乾坤?裏塵。下座。

師對(duì)靈上堂：

擺脫情關(guān)在此行，超越天堂地獄輪。

生前?得閒閒地，乘此閒閒遍界騰。

不與人天爲(wèi)伴，豈與六道爲(wèi)隣？

丈夫各有超羣志，霜花映水碧層層。

分明一段虛?玅，不屬陰陽自在身。

以杖打○相，云：

?今岳父母茂?陳公文氏、伯岳母楊氏、顯考趙甫在甚處？

兩手撒開隨步樂，大千界外不拘畱。

偈云：

新兦岳父在何方？?斷白雲(yún)擬故鄉(xiāng)。

大道本無形住礙，分明遍界不曾藏。

外弔一偈：

半要偷閒爲(wèi)息忙，

臨行方契頂門光。

昔年勤?山?座，幾?桑田憶不?。

上堂，舉：臨濟(jì)遠(yuǎn)?第一句薦得，與佛?爲(wèi)師；第二句薦得，與人天爲(wèi)師；第三句薦得，自救不了。碧山看來，遠(yuǎn)?慣愛撈摝水月，翻洗虛空。山?則不然，第一句薦得，愁人莫向愁人說；

第二句薦得，知事少時(shí)煩惱少；

第三句薦得，黃金自有黃金價(jià)。

更爲(wèi)頌出：

薦得還同未薦時(shí)，乾坤猶是故人衣。

可憐多少參?客，將謂土中別有泥。

不是與人難共住，大家緇素要分明。

淸明，示衆(zhòng)，上堂。

看看仲春漸暖，又是寒食淸明。

去年人掃舊時(shí)墳，今年半是去年人。

百花枝上流鶯囀，紅日空中運(yùn)不停。

處處靑山舖錦繡，溪溪綠水漲潮音。

晴風(fēng)一天人盡爽，何須更覓有家鄉(xiāng)？

咄！誰道圓通別有路？鳥聲歌鼓過山房。所謂：

無端遣向墨池邊，惹得身心黑似煙。

急去上流淸處洗，身心用盡亦如然。

向道莫行山下路，果聞猿?斷腸聲。

上堂。古人道：入水不避蛟龍，漁父之勇也；陸行不避虎兕，獵夫之?也；白?臨前，?死如生?，將軍之?也。師云：作麼生是衲生之?？衆(zhòng)俱無語。師良久，高聲云：看！以手加額，到江吳地盡，隔岸越山多。

中元日，爲(wèi)圓相出家懺罪，請(qǐng)上堂。師以杖指云：風(fēng)恙牽纏定有因，太虛難?一微塵。罪因心有心忘滅，一性圓明破暗燈。雲(yún)散風(fēng)消全體淨(jìng)，海心無浪月孤明。若能於此知端的，不歷?祗?法身。所謂：罪巳無根性巳空，正風(fēng)生處不生風(fēng)。至今山谷山前水，一派淸流入海中。一腳踏翻無影相，大家齊唱太平歌。

不會(huì)禪師語錄卷第三終