住資陽(yáng)縣佛興禪寺語(yǔ)錄

住資陽(yáng)縣佛興禪寺語(yǔ)錄

師在嘉定，受資陽(yáng)縣衆(zhòng)居士請(qǐng)，住佛興。師至三門(mén)，以拄杖?三下，云：前三三，後三三，兩兩三三一串穿，拄杖點(diǎn)開(kāi)精徹?，徐行踏破趙州關(guān)。遂進(jìn)佛殿，云：冤有頭，債有主，無(wú)量劫來(lái)曾觸忤，今朝特地起狼煙，甜?甜兮苦?苦。遂拜，云：屈！屈！至座前，以拄杖擊座，云：須彌燈王曾?，山?今日當(dāng)坐。雖然如是，也是將錯(cuò)就錯(cuò)。便陞座，拈香云：此一瓣香?向爐中，耑申供養(yǎng)本師釋迦牟尼佛及歷代?師。又拈香云：此一瓣香?向爐中，端爲(wèi)?延今上皇帝萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！萬(wàn)萬(wàn)歲！末後拈香云：此一瓣香乃第二囘拈出，爇向爐中，耑申供養(yǎng)傳臨濟(jì)正宗第三十二世上慧下覺(jué)本師大和尙，用酬法乳之恩。上首白槌竟，問(wèn)答罷，師乃云：釋迦老漢設(shè)三期以調(diào)心，架紅爐而煉士。且道心作麼生調(diào)？士作麼生煉？良久，頌云：鼈?蛇頭??通，鋒鋩?處絕羅籠，胸中佛?機(jī)關(guān)盡，凡聖一齊列下風(fēng)。喝一喝，下座。上堂。師以拂子左邊?禪牀云：於此會(huì)得，松?棘曲，鶴長(zhǎng)鳬短，大地坦平，頭頭顯現(xiàn)。右邊?禪牀云：於此會(huì)得，三世諸佛盡在汝等諸人腳跟下放光動(dòng)地，歷代?師盡在汝等諸人胸襟裏縱去奪來(lái)。以拂子於空中畵圓相云：於此會(huì)得，堪與諸佛把手共行，堪與?師同一?孔出氣。復(fù)以拂子擲下云：於此會(huì)得，盡大地人亡鋒結(jié)舌，天下善知識(shí)藏身無(wú)所。且道利害在甚麼處？上堂，師黙然，據(jù)座良久，高聲云：大衆(zhòng)不得妄生穿?。劈口掌云：口是禍門(mén)。下座。上堂：囫圇一句語(yǔ)，開(kāi)口不周全。縱撩拄杖子，也是矢加尖。且道就中還有道得全?麼？不妨出來(lái)與老?相見(jiàn)。一?出，喝一喝，問(wèn)云：臨濟(jì)一喝分賓主，學(xué)人這一喝還分得賓主也無(wú)？師便打。問(wèn)：路逢達(dá)道人，不將語(yǔ)黙對(duì)。畢竟將甚麼對(duì)？師云：速退，速退。進(jìn)云：如何是??爲(wèi)人處？師云：杖長(zhǎng)七尺。乃舉：風(fēng)穴垂語(yǔ)云：若立一塵，家國(guó)興盛；不立一塵，家國(guó)喪亡。恁麼說(shuō)話，大似劃作兩橛。普重則不然，若立一塵，也未興盛；不立一塵，亦未頽喪。更有一頌，分明舉似。連卓拄杖云：看取，看取。上堂：山?重重絡(luò)索，錯(cuò)下幾許註腳。檢?將來(lái)，全無(wú)煞合。且道如何是有煞合一句？天上有星皆拱北，人間無(wú)水不朝東。上堂：一句全提，無(wú)聖無(wú)凡無(wú)向背；磨礲赫奕，絕空絕色絕羅籠。透網(wǎng)金鱗，休憶禹門(mén)棲舊岸；玲瓏達(dá)士，?須透過(guò)上頭關(guān)。且道就中還有透關(guān)?麼？良久，師復(fù)舉：馬?見(jiàn)百丈來(lái)，豎起拂子，丈云：?此用？離此用？?掛拂子於繩牀角，?云：汝向後開(kāi)兩片皮，如何爲(wèi)人？丈亦豎起拂子，?云：?此用？離此用？丈掛拂子於舊處，馬?震威一喝，百丈從空放下。然先哲若無(wú)頂門(mén)正?、肘後神符，怎得輝騰今古？然雖如是，山?檢?將來(lái)，也是憐兒不覺(jué)醜。?八日上堂：山?本來(lái)無(wú)說(shuō)，應(yīng)個(gè)因緣時(shí)?，提起?段根由，不得不容饒舌。釋迦初生，打失腳跟，周行七步，分明錯(cuò)路，覩星成道，?空啓告。末後拈花，通身泥沙，更示雙趺，轉(zhuǎn)見(jiàn)塗糊。山?看來(lái)，正是時(shí)淸大盜。復(fù)有臨濟(jì)、德山種種阿師，起模畵樣，倚草附木，弄鬼?睛，正是賊中細(xì)作。今日撞?山?，以拄杖一時(shí)穿卻?孔，拋向諸人面前，出氣不得。且道衆(zhòng)中還有爲(wèi)釋迦老子、臨濟(jì)、德山出得氣?麼？擲拄杖云：一齊捉敗了也。阿呵呵！便下座。