都離子序

都離子序

郁離子者，誠(chéng)意伯劉公在元季時(shí)所著之書也。公學(xué)足以探三才之奧，識(shí)足以逹萬(wàn)物之情，氣足以?shī)Z三軍之帥，以是自許，卓然立扵天地之間，不知自視與古之豪傑何如也。年二十，已登進(jìn)士第。有志扵，尊主庇民。當(dāng)是時(shí)，其君不以天下繋念，慮官不擇人，例以常格處之，噤不能有爲(wèi)。已而南北繹騷，公慨然有澄淸之志。藩閫方務(wù)治兵，辟公叅贊，而公銳欲以功業(yè)自見(jiàn)，累建大議，皆匡時(shí)之長(zhǎng)?。而當(dāng)國(guó)者樂(lè)因循而恱茍且，抑而不行。公遂棄官去，屏居靑田山中，發(fā)憤著書。此郁離子之所以作也。郁離者何？離爲(wèi)火，文明之象，用之，其文郁郁然爲(wèi)盛世文明之治，故曰郁離子。其書總爲(wèi)十卷。分爲(wèi)十八章。散爲(wèi)一百九十五條。多或千言。少或百字。其言詳扵。正巳。慎微。脩紀(jì)遠(yuǎn)利。尚誠(chéng)。量敵。審勢(shì)。用賢。治民。本乎仁義道德之懿。明乎吉兇禍福之幾。審乎古今成敗得失之跡。大槩矯元室之弊。有激而言也。牢籠萬(wàn)彚，洞釋羣疑，辯愽奇瑰，巧扵比喻，而不失乎正。驟而讀之，其鋒凜然，若太阿出匣，若不可玩。徐而思之，其言確然，鑿鑿乎如藥石之必治病，??乎如五穀之必療饑，而不可無(wú)者也。豈若管、商之功利，申、韓之刑名，儀、秦之捭闔，孫、呉之隂謀，其說(shuō)詭扵。聖人務(wù)以智數(shù)相高，而不自以爲(wèi)非者哉。見(jiàn)是書者，皆以公不大用爲(wèi)憾。詎知天意有在，挈而?之維新之朝乎?；噬淆埮d，卒以宏謨偉略。輔翼興運(yùn)。及定功行賞，?土分封，遂膺五等之爵，與元?jiǎng)氪蟪嫉撟?，聮休共美扵無(wú)窮，不其盛哉。傳有之曰：楚雖有材，?實(shí)用之。公之謂也。?公著書本有望扵天下後世，詎意身親用之。雖然，公之事業(yè)具于書，此元之所以亡也。公之書見(jiàn)于事業(yè)，此皇明之所以興也。嗚呼！一人之用舎有關(guān)扵天下國(guó)家之故，則是書也，豈區(qū)區(qū)一家言哉。一夔蚤嘗受教扵公，後謁公金陵官寺，出是書以見(jiàn)教。一?駭所未見(jiàn)，愧未能悉其要領(lǐng)。今公巳薨，其子仲璟懼其散軼，以一?扵公有相從之好，俾?tīng)?wèi)之序。頋！一?何敢序公之書，然得繋名扵簡(jiǎn)編之末，亦爲(wèi)榮幸。因不讓而序之。公諱基，字伯溫，括蒼人。若其言行之詳，官勛之次，則具在國(guó)史，茲不著。