上范司諫書歐陽(yáng)脩

上范司諫書歐陽(yáng)脩

前月中，得進(jìn)奏吏報(bào)云：自陳州召至闕，拜司諌，即欲為一書以賀。多事匆卒，未能也。司諫七品官爾，於執(zhí)事得之不為喜，而獨(dú)區(qū)區(qū)欲一賀者，誠(chéng)以諫官者，天下之得失，一時(shí)之公議繫焉。今世之官，自九卿百執(zhí)事外至一郡縣吏，非無(wú)貴官大職可以行其道也。然縣越其封，郡逾其境，雖賢守長(zhǎng)不得行，以其有守也。吏部之官不得理兵部，鴻臚之卿不得理光祿，以其有司也。若天下之失得，生民之利害，社稷之大計(jì)，惟所見(jiàn)聞而不繫職司者，獨(dú)宰相可行之，諫官可言之爾。故士學(xué)古懐道者，仕于時(shí)，不得為宰相，必為諫官。諫官雖卑，與宰相等，天子曰不可，宰相曰可，天子曰然，宰相曰不然。坐乎廟堂之上，與天子相可否者，宰相也。天子曰是，諫官曰非；天子曰必行，諫官曰必不可行，立殿陛之間，與天子爭(zhēng)是非者，諫官也。宰相尊，行其道；諫官卑，行其言。言行，道亦行也。九卿百司、郡縣之吏，守一職者，任一職之責(zé)。宰相諫官繫天下之事，亦任天下之責(zé)。然宰相九卿而下失職者，受責(zé)于有司。諫官之失職也，取譏于君子。有司之法，行乎一時(shí)，君子之譏，著之簡(jiǎn)冊(cè)而昭明，垂之百世而不冺，甚可懼也。夫七品之官，任天下之責(zé)，懼百世之譏，豈不重耶？非材且賢者不能為也。近執(zhí)事始被召于陳州，洛之士大夫相與語(yǔ)曰。我識(shí)范君，知其材也。其來(lái)不為御史，必為諫官。及命下，果然，則又相與語(yǔ)曰。我識(shí)范君，知其賢也。他日聞?dòng)辛⑻熳颖菹?，直辭正色，面爭(zhēng)廷論者，非他人，必范君也。拜命以來(lái)，翹首企足，竚乎有聞，而卒未也，竊惑之。豈洛之士大夫能料於前而不能料於後也？將執(zhí)事有待而為也？昔韓退之作爭(zhēng)臣論，以譏陽(yáng)城不能極諫，卒以諫顯。人皆謂城之不諫，蓋有待而然。退之不識(shí)其意而妄譏，脩?yīng)氁灾^不然。當(dāng)退之作論時(shí)，城為諫議大夫已五年，後又二年，始庭論陸贄，又沮裴延齡作相，欲裂其麻，纔兩事?tīng)?。?dāng)徳宗時(shí)，可謂多事矣，授受失宜，叛將強(qiáng)臣羅列天下，又多猜忌，進(jìn)任小人，於此之時(shí)，豈無(wú)一事可言，而須七年耶？當(dāng)時(shí)之事，豈無(wú)急於沮延齡、論陸贄兩事也，謂宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城為諫官七年，適遇延齡陸贄事一諫而罷，以塞其責(zé)，向使止五年六年而遂遷司業(yè)，是終無(wú)一言而去也，何所取哉。今之居官者，率三歳而一遷，或一二歳，甚者半歳而遷也，此又非可以待乎七年也。今天子躬親庶政，化理清明，雖為無(wú)事，然自千里詔執(zhí)事而拜是官者，豈不欲聞?wù)h而樂(lè)讜言乎？然今未聞?dòng)兴哉f(shuō)，使天下知　朝廷有正士，　彰吾君有納諫之明也。夫布衣韋帶之士，窮居草茅，坐誦書史，常憾不見(jiàn)用。及用也，又曰：彼非我職，不敢言。或曰：我位猶卑，不得言。得言矣，又曰：我有待。是終無(wú)一人言也，可不惜哉！伏惟執(zhí)事思天子所以見(jiàn)用之意，懼君子百世之譏，一陳昌言，以塞重望，且觧洛之士大夫之惑，則幸甚幸甚！