元始化身而立三清三十六相元置品第十一

元始化身而立三清三十六相元置品第十一

甯君告黃帝曰：吾昔承天尊，於大羅天爲(wèi)諸天帝而演太上開天元置品經(jīng)，託身立相，境界垂形。玄元始?xì)?，九聖通體，七十二相，遍備天人，九色身光，洞朗明徹。上部九變，三境通形；中部九孔，九一通化；下部九名，九土通神。三十六相，三宮通顯。頭象大羅，圓通無礙；腦有九宮，九天應(yīng)身；心有九孔，九聖洞明；下部九名，應(yīng)垂生體。腦九宮者，第一太皇宮，太上君后居之；第二玉帝宮，玉清神君居之；第三天庭宮，上清神君居之；第四極眞宮，太極神君后居之；第五丹宮，真君居之；第六流珠宮，神仙居之；第七丹田宮，上元赤子眞人帝君之卿天帝君居之；第八洞房宮，左有無英公子、右有白元君、中爲(wèi)黃老三魂居之；第九明堂宮，左有明童真官、右有明女真官、中有明鏡真官居之。太一真人是腦之精，生人三元，九宮生神也。中一絳宮心有九孔，通於九真，中元真人居其中宮，丹皇君輔皇卿共治絳宮，而守絳宮九眞之道。與物混通，應(yīng)爲(wèi)至人；變現(xiàn)無方，應(yīng)爲(wèi)聖人；真淳妙化，應(yīng)爲(wèi)眞人；普度遷昇，應(yīng)爲(wèi)仙人；神通無礙，應(yīng)爲(wèi)神人；達(dá)有通無，應(yīng)爲(wèi)靈人；妙辯通微；應(yīng)爲(wèi)賢人；抱道懷德，應(yīng)爲(wèi)道人；功行兼濟(jì)，應(yīng)爲(wèi)行人。心有九孔，應(yīng)生九人，九種通方，備中一相也。下元嬰兒，守元陽宮，位爲(wèi)黃庭元王，右有保弼卿，而守下一黃庭宮。桃康命君精通玄象紫霞，三市黃雲(yún)，四纏胞胎，命門生神之主。上通九天，下通九地，內(nèi)生一身而爲(wèi)九神，上有九人，三三爲(wèi)位。左有韓衆(zhòng)，右有范蠡，中有大成子；左腎爲(wèi)司徒公，右腎爲(wèi)司空公，中有太一君；左有青腰玉女，右有白素玉女，中有玄光玉女。玄光玉女者，道之元?dú)猓芍?，降氣下一胞胎之府，三清妙化，九氣降神，生人三宮二十七位，內(nèi)合九神三十六相也。