答髙舜元春秋七問(wèn)

答髙舜元春秋七問(wèn)

問(wèn)：先儒謂春秋常事不書，凡書者，皆非常也。非常者，見(jiàn)其不正也。又謂事之非常者誌于?，又謂有貶無(wú)褒。邵子謂録實(shí)事而善惡形乎其中。愚竊謂如桓公以管仲九合諸侯，以?shī)X王室，孔子是之；如許叔入于許，又如葵丘之盟，同盟于幽，又如書有年，書大有年，公弟叔肹卒，豈皆非不善歟？若謂無(wú)褒舉録而罪之者，愚所未曉。邵子之説是歟非歟？答：春秋書法，惟吾邵子知之，録實(shí)事而善惡形乎其中者是也。又曰：五覇功過(guò)不相掩，先褒其功，後貶其罪，夫是之謂褒貶。其言得之。獨(dú)所謂褒貶者，是啓後世紛紛之疑也。常事不書，其説得之，而謂非常者不正，則非矣。謂事之非常，有貶而無(wú)褒，亦非矣。?稽袁桷曰：無(wú)褒之義，諸人皆知之；無(wú)貶之義，子何知之？姑以隱、桓之事言之?；钢畯s兄，猶以公稱，何取乎其貶也？夫人姜氏，人皆醜之。?于禚，夫子不削其夫人，何言乎其貶？此直書而見(jiàn)其非常也。許叔入許，褒貶皆無(wú)之也。許絶十有五年而直書之，何褒何貶焉？是直書而見(jiàn)其非常也?？?、幽首止召陵之盟，齊桓之尊王眀矣，謂之貶邪？吾實(shí)不敢。以子糾、葵丘之説考之，皆孔、孟之言也。貶何從而生與？季子來(lái)歸，愚不敢謂之貶也，褒其可乎？此皆書非常之例也。有年、大有年，因桓、宣之時(shí)而書之，亦非褒貶，此亦非常事也。宣公之螽，蝝饑，見(jiàn)扵十五年，螽見(jiàn)扵，六年，大旱，見(jiàn)於七年。自文公時(shí)不雨之書不一，則其十六年之大有年誠(chéng)冝，書何褒貶焉？是非常而書無(wú)疑矣。叔肹兄弟之義眀矣，書之亦非常也。

問(wèn)：左傳載?申生以僖四年十二月縊于新城，而經(jīng)書扵五年之春；?里克以僖九年弒卓子，而經(jīng)書於十年正月，?以僖十年冬殺?鄭，而經(jīng)書於十一年春，經(jīng)、傳不同，劉原父謂傳與經(jīng)不同者，左氏作書，雜取當(dāng)時(shí)諸侯史，??有用夏正者，有用周正者，錯(cuò)雜文舛，徃徃而迷，故經(jīng)所云冬，左謂之秋也。此説然否？

答：以日南至考之，例差兩月，劉氏之説得之矣。溫麥周禾，又佀夏正，然杜氏悉取正月?tīng)?wèi)十一月，啓後人之議者，皆杜氏也。

問(wèn)：?殺其大夫里克，衛(wèi)殺其大夫?qū)勏?，愚竊謂?、衛(wèi)殺其大夫，佀大夫無(wú)罪，而?、衛(wèi)殺之，里克、寗喜果無(wú)罪邪？有罪邪？

答：稱國(guó)以殺大夫，罪累上也。纂例之説得之矣。劉氏言里克不聽(tīng)優(yōu)施之謀，寗喜不從孫林父之亂，陳乞不隨景公之貳，?無(wú)殺世子之禍，衛(wèi)無(wú)遂君之惡，齊無(wú)立嬖孽之變，以此言之，里克、寗喜之罪著矣?；蜓?、衛(wèi)二公皆惡其専偪而殺之，理容有之。然緫殺大夫之例，此特一節(jié)耳，不如罪累上爲(wèi)正

問(wèn)。文十二年，子叔姬卒，先儒謂春秋內(nèi)夫人則書薨，葬吾女爲(wèi)外夫人則書卒。按禮云，女子許嫁，笄而字，伯、仲、叔、季皆字也。已嫁之女，各以國(guó)氏，如紀(jì)伯姬、宋伯姬之類是也。今子叔姬笄而字之，卒不繫扵國(guó)，何也？

答叔姫之卒。以左氏考之，佀若可證，然僖公之九年復(fù)書伯姬卒，則是許嫁而有字，當(dāng)以成人之喪待之也。以曽子問(wèn)考之，壻爲(wèi)之服，書其卒，亦非常事也。詳見(jiàn)經(jīng)解問(wèn)。澶淵之?，諸國(guó)大夫皆貶書人，而虎牢無(wú)貶文，何哉？

答：公之盟大夫自隱公始也，然猶曰宋人、莒人，考其時(shí)，疑非大夫也。荘公蔇防之盟，夫子不得而諱也。僖盟于齊、楚，與中夏盟之始也。再盟于翟泉，與大夫盟，王子之始也，然猶不書公以隱之，至成公之盟，蜀夫子廼直書之，則諸侯之?荊人，自成公始也。魯大夫?諸侯之大夫，迺衰周之常也。城虎牢，紀(jì)大夫之實(shí)也，故兩?于戚，皆直書之，獨(dú)澶淵之?，魯無(wú)大夫，而後人遂以爲(wèi)貶例，左氏之説遂以諱魯大夫，其謬戾莫甚於此。公?荊蠻猶不得而諱，澶淵之?，何其諱與？善乎陳君舉之説曰：?之城?，合十二國(guó)之大夫爲(wèi)悼夫人，於澶淵，合十三國(guó)之諸侯大夫爲(wèi)共姬也。?爲(wèi)盟主，區(qū)區(qū)宋?，?已細(xì)矣。愚謂魯大夫若叔孫豹、仲孫羯，使果預(yù)?，夫子皆直書之，獨(dú)澶淵之?，魯不復(fù)預(yù)書之者，記?之細(xì)也。大夫稱人，已見(jiàn)凡例?；蛞婶敶蠓虿?，何以書？余答之曰：齊、狄盟邢，齊、衛(wèi)胥命，蔡侯、鄭伯?于鄧，如此例不一，皆非魯事，何疑扵澶淵之無(wú)魯也？左氏之説不可?者類此。它國(guó)自盟?，不書卿名，見(jiàn)陸氏纂例。

問(wèn)：荘九年夏，公伐齊，納子糾，齊小白入于齊。糾與小白皆庶子，任氏謂小白是子糾之庶弟，爭(zhēng)國(guó)自立，孫氏亦謂子糾是桓兄，胡氏卻謂子糾是小白之弟，何也？

答：按史記以小白爲(wèi)糾弟，眀矣，而先儒謂小白爲(wèi)兄者，由齊小白入齊之説啓之也。愚直謂紀(jì)年既逺，姑當(dāng)從司馬氏之記，若謂齊小白而謂之兄，則子糾之説雖出左氏，不應(yīng)獨(dú)從公、糓之説。子者，子般之例見(jiàn)之，是也。按：論語(yǔ)公子糾，其義甚眀，糾爲(wèi)魯甥，魯故納之，夫子之與桓之義，管仲之説詳矣，或者不逹降糾爲(wèi)弟者，此因齊小白之書以論夫子，謂之過(guò)焉可也。夫子之書齊小白，正是不當(dāng)立之書法，糾爲(wèi)長(zhǎng)，當(dāng)立眀矣。

問(wèn)：經(jīng)閔元年春王正月，經(jīng)無(wú)所云，公羊何從而傳之？

答：慶父之禍，三傳通能言之，前後不同，蓋有追而紀(jì)之，有張其本之法者，有言禍?zhǔn)字ㄕ?，通貫于一年之中無(wú)害也。