范蜀公墓誌銘蘇軾

范蜀公墓誌銘蘇軾

熈寧、元豐間，士大夫論天下賢者，必曰君實(shí)、景仁。其道德風(fēng)流，足以師表當(dāng)世，其議論可否，足以榮辱天下。二公蓋相得歡甚，皆自以爲(wèi)莫及，曰：吾與子生同志，死當(dāng)同傳。而天下之人亦無(wú)敢優(yōu)劣之者。二公既約更相爲(wèi)傳，而後死者則誌其墓。故君實(shí)爲(wèi)景仁傳其畧?jiān)唬簠潍I(xiàn)可之先見，景仁之勇決，皆予所不及也。軾幸得游二公間，知其平生爲(wèi)詳。蓋其用捨大節(jié)，皆不謀而同。如　仁宗時(shí)論立皇嗣，　英宗時(shí)論濮安懿王稱號(hào)，　神宗時(shí)論新法，其言若出一人，相先後如左右手。故君實(shí)常謂人曰：吾與景仁，兄弟也，但姓不同耳。然至於論鍾律，則反復(fù)相非，終身不能相一。君子是以知二公非茍同者。君實(shí)之沒，軾既狀其行事，以授景仁，景仁誌其墓，而軾表其墓道。今景仁之墓，其子孫皆以爲(wèi)君實(shí)既沒，非予誰(shuí)當(dāng)誌之？且吾先君子之益友也，其可以辭。公姓范氏，諱鎮(zhèn)，字景仁。其先自長(zhǎng)安徙蜀，六世祖隆，始葬成都之華陽(yáng)曽。祖諱昌祐，妣索氏。祖諱璲，妣張氏，累世皆不仕?？贾M度，贈(zèng)開府儀同三司。妣李氏，贈(zèng)榮國(guó)太夫人。龐氏，贈(zèng)昌國(guó)太夫人。開府以文蓺節(jié)行，爲(wèi)蜀守張?jiān)佀Ｓ凶尤?，長(zhǎng)曰鎡，終隴城令。次曰鍇，終衞尉寺丞。公其季也，四歳而孤，從二兄爲(wèi)學(xué)。薛奎守蜀，道遇鎡，求士可客者，鎡以公對(duì)。公時(shí)年十八，奎與語(yǔ)，竒之曰：大范恐不夀。其季廊廟人也，還朝與公俱。或問奎入蜀所得，曰：得一偉人，當(dāng)以文學(xué)名於世。時(shí)故相宋庠與弟祁名重一時(shí)，見公稱之，相與爲(wèi)布衣交，由是名動(dòng)場(chǎng)屋，舉進(jìn)士，爲(wèi)禮部第一。故事，殿廷唱第過三人，則禮部第一人者必越次抗聲自陳，因擢置上第。公不肯自言，至第七十九人乃出拜，退就列，無(wú)一言，廷中皆異之。釋禍爲(wèi)新安主簿。宋綬留守西京，召置國(guó)子監(jiān)，使教諸生。秩滿，又薦諸朝，爲(wèi)東監(jiān)直講，用參知政事王舉正薦，召試學(xué)士院，除館閣?？?，充編修唐書官。當(dāng)遷校理，宰相龐籍言公有異材，恬於進(jìn)取，特除直祕(mì)閤，爲(wèi)開封府推官。擢起居舎人、知諌院兼管勾國(guó)子監(jiān)。上疏論民力困弊，請(qǐng)約　祖宗以來(lái)官吏兵數(shù)，酌取其中，爲(wèi)定制，以今賦入之?dāng)?shù)十七爲(wèi)經(jīng)費(fèi)，而儲(chǔ)其三以備水旱非常。又言：古者冡宰制國(guó)用，唐以宰相兼鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)，或判戸部度支。今中書主民，樞密主兵，三司主財(cái)，各不相知。故財(cái)已匱而樞密益兵無(wú)窮，民已困而三司取財(cái)不已。請(qǐng)使中書、樞宻通知兵民財(cái)利大計(jì)，與三司同制國(guó)用。葬溫成皇后。太常議：禮，前謂之園，後謂之園陵。宰相劉沆前爲(wèi)監(jiān)護(hù)使，後爲(wèi)園陵使。公言：嘗聞法吏舞法矣，未聞禮官舞禮也。請(qǐng)?jiān)憜柷搬?，議異同狀。又請(qǐng)罷焚瘞錦繡珠玉，以紓國(guó)用。從之。時(shí)有敕，凡內(nèi)降不如律令者，令中書、樞宻院及所屬執(zhí)奏。未及一月，而內(nèi)臣無(wú)故改官者，一日至五六人。公乞正大臣被詔故違不執(zhí)奏之罪。石全斌以護(hù)溫成葬，除觀察使，凡治葬事者皆遷兩官。公言章獻(xiàn)、章懿、章惠三太后之葬，推恩皆無(wú)此比，乞追還全斌等告敕。文彥慱、富弼入相，百官郊迎。時(shí)兩制不得詣宰相居第，百官不得閒見。公言：隆之以虗禮，不若開之以至誠(chéng)。乞罷郊迎而除謁禁，以通天下之情。議減任于及每歳取士，皆公發(fā)之。又乞令宗室屬踈者補(bǔ)外官，　仁宗曰：卿言是也，顧恐天下謂朕不能睦族耳。公曰：陛下甄別其賢者顯用之，不沒其能，乃所以睦族也。雖不行，至熈寧初，卒如公言?！∪首谛詫埲?，言事者務(wù)訐以爲(wèi)名，或誣人隂私，公獨(dú)引大體，畧細(xì)故。時(shí)陳執(zhí)中爲(wèi)相，公嘗論其無(wú)學(xué)術(shù)，非宰相器。及執(zhí)中嬖妄笞殺婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：今隂陽(yáng)不和，財(cái)匱民困，盜賊滋熾，獄犴充斥，執(zhí)中當(dāng)任其咎。閨門之私，非所以責(zé)宰相。識(shí)者韙之。　　仁宗即位三十五年，未有繼嗣，嘉祐初得疾，中外?？郑恢鶢?wèi)。公獨(dú)奮曰。天下事尚有大於此乎。即上?曰。太祖捨其子而立　太宗，此天下之大公也。周王既薨，　真宗取宗室子養(yǎng)之宮中，此天下之大慮也。願(yuàn)　陛下以　太祖之心，行　真宗故事，擇宗室賢者，異其禮物，而試之政事，以係天下心。章累上，不報(bào)，因闔門請(qǐng)罪。?有星變，其占爲(wèi)急兵。公言：國(guó)本未立，若變起倉(cāng)卒，禍不可以前料，兵孰急於此者乎。今陛下得臣疏，不以留中而付中書，是欲使大臣奉行也。臣兩至中書，大臣皆設(shè)辭以拒臣，是陛下欲爲(wèi)宗廟社稷計(jì)，而大臣不欲也。臣竊原其意，特恐行之而陛下中變耳。中變之禍，不過於死，而國(guó)本不立，萬(wàn)一有如天象所告急兵之憂，則其禍豈獨(dú)一死而巳哉。夫中變之禍。死而無(wú)愧急兵之憂。死且有罪願(yuàn)以此示大臣。使自擇而審處焉。聞?wù)郀?wèi)之股栗。除兼侍御史知雜事公以言不從固辭不受。執(zhí)政謂公上之不豫大臣嘗建此?矣。今聞言巳入爲(wèi)之甚難。公復(fù)移書執(zhí)政曰。事當(dāng)論其是非，不當(dāng)問其難易，速則濟(jì)，緩則不及，此聖賢所以貴機(jī)?也。諸公言今日難於前日，安知他日不難於今日乎？凡見　上靣陳者三，公泣，　上亦泣曰：朕知卿忠，卿言是也，當(dāng)更俟三二年。凡章十九上。待罪百餘日，鬚髮爲(wèi)白，朝廷不能奪，乃罷知諌院，改集賢殿修撰，判流內(nèi)銓，修起居注，除知制誥。公雖罷言職，而無(wú)歳不言儲(chǔ)嗣事，以　仁宗春秋益髙，每因事及之，冀以感動(dòng)　上心。及爲(wèi)知制誥，正謝上殿，靣論之曰：陛下許臣，今復(fù)三年矣，願(yuàn)早定大計(jì)。眀年又因祫享獻(xiàn)賦以諷。其後韓琦卒定?立　英宗，遷翰林學(xué)士，充史館修撰，改右諌議大夫?！∮⒆诩次?，遷給事中，充　仁宗山陵禮儀使。坐誤遷宰臣官，改翰林侍讀學(xué)士，復(fù)爲(wèi)翰林學(xué)士。中書奏請(qǐng)追尊濮安懿王，下兩制議，以爲(wèi)宜稱皇伯。髙官大國(guó)，極其尊榮，非執(zhí)政意，更下尚書省集議。已而臺(tái)諌爭(zhēng)言其不可，乃下詔罷議，令禮官檢詳?shù)涠Y以聞。公時(shí)判太常寺，率禮官上言：漢宣帝於昭帝爲(wèi)孫，光武於平帝爲(wèi)祖，則其父容可以稱皇考。然議者猶非之，謂其以小宗合大宗之統(tǒng)也。今陛下既考　仁宗，又考濮安懿王，則其失非特漢武之比矣。凡稱帝，若皇若皇考，立寢廟，論昭穆，皆非是。於是具列儀禮及漢儒論議、魏明帝詔爲(wèi)五篇奏之。以翰林侍讀學(xué)士出知陳州。陳饑，公至三日，發(fā)庫(kù)廩三萬(wàn)貫石，以貸不及奏，監(jiān)司繩之急，公上書自劾，詔原之。是歳大熟，所貸悉還，陳人至今思之?！∩褡诩次?，遷禮部侍郎。召還，復(fù)爲(wèi)翰林學(xué)士兼侍讀、群牧使、勾當(dāng)三班院、知通進(jìn)銀臺(tái)司。公言：故事，門下封駮制勑，省審章奏，糾舉違滯，著於所授勑。其後刋去故職寖廢，請(qǐng)復(fù)之，使知所守。從之。糾察在京刑獄。王安石爲(wèi)政，始變更法令，改常平爲(wèi)青苖法。公上疏曰：常平之法，始於漢之盛時(shí)，視穀貴賤發(fā)歛以便農(nóng)末，最爲(wèi)近古，不可改。而青苗行於唐之衰亂，不足法。且陛下疾冨民之多取而少取之，此正百歩與五十之間耳。今有二人坐市貿(mào)易，一人下其直以相傾奪，則人皆知惡之，其可以朝廷而行市道之所惡乎？疏三上，不報(bào)。邇英閤進(jìn)讀，與呂惠卿爭(zhēng)論　上前，因論舊法預(yù)買紬絹，亦青苖之比。公曰：預(yù)買亦弊法也。若陛下躬節(jié)儉，府庫(kù)有餘，當(dāng)并預(yù)買去，何更以爲(wèi)比乎？韓琦上疏極論新法之害，安石使送條例司?駮之。諫官李常乞罷青苗錢，安石令常分析，公皆封還其詔書。詔五下，公執(zhí)如初。司馬光除樞密副使，光以所言不行，不敢就職，詔許辭免，公再封還之?！∩现豢蓨Z，以詔直付光，不由門下。公奏：由臣不才，使陛下廢法，有司失職，乞解銀臺(tái)司。許之。?有詔舉諫官，公以軾應(yīng)詔，而御史知雜謝景溫彈奏軾罪。公又舉孔文仲爲(wèi)賢良，文仲對(duì)策，極論新法之害，安石怒，罷文仲歸故官。公上?爭(zhēng)之，不報(bào)。時(shí)年六十三。即上言：臣言不行，無(wú)顔復(fù)立於朝。請(qǐng)致仕。?五上，最後指言安石以喜怒賞罰事，曰：陛下有納諌之資，大臣進(jìn)拒諌之計(jì)；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術(shù)。安石大怒，自草制極口詆公，落翰林學(xué)士，以本官致仕。聞?wù)呓誀?wèi)公懼。公上表謝其畧?jiān)唬弘m曰乞身而去，敢忘憂國(guó)之心。又曰：望陛下集群議爲(wèi)耳目，以除壅蔽之姦；任老成爲(wèi)腹心，以養(yǎng)和平之福。天下聞而壯之。安石雖詆之深，人更以爲(wèi)榮焉。公既退居，専以讀書賦詩(shī)自?shī)省？椭粒t置酒盡歡?；騽窆Q疾杜門，公曰：死生禍福，天也，吾其如天何！同天節(jié)，乞隨班上。夀許之，遂著爲(wèi)令。乆之歸蜀，與親舊樂飲，賑施其貧者，朞年而後還。軾得罪，下御史臺(tái)獄，索公與往來(lái)書疏文字甚急，公猶上書救軾不已。朝廷有大事，輙言之。官制行，改正議大夫?！〗裆霞次唬w光祿大夫。初，　英宗即位，祔　仁宗主而遷　僖祖。及神宗即位，復(fù)還　僖祖而遷　順祖。公上言：太祖起宋州有天下，與漢髙祖同?！≠易娌划?dāng)復(fù)還，乞下百官議。不報(bào)。及　上即位，公又言乞遷僖祖，正　太祖東嚮之位。時(shí)年幾八十矣。韓維上言：公在　仁宗朝，首開建儲(chǔ)之議，其後大臣繼有論奏，　先帝追録其言，存沒皆推恩，而鎮(zhèn)未嘗以語(yǔ)人，人亦莫爲(wèi)言者。雖顔子不伐善，介之推不言祿，不能過也。悉以公十九?上之。拜端眀殿學(xué)士。特詔長(zhǎng)子清平縣令百揆改宣德郎，且起公兼侍讀，提舉中太一宮。詔語(yǔ)有曰。西伯善養(yǎng)，二老來(lái)歸。漢室卑詞，四臣入侍。爲(wèi)我強(qiáng)起，無(wú)或憚勤。公固辭不起，天下益髙之。改提舉嵩山崇福宮。公仲兄之孫祖禹爲(wèi)著作郎，謁告省公于許，因復(fù)賜詔及龍茶一合，存問甚厚。數(shù)月，復(fù)告老，進(jìn)銀青光祿大夫，再致仕。初，　仁宗命李照改定大樂，下王樸樂三律?；实v中，又使胡瑗等考正。公與司馬光皆與公上疏論律尺之法，又與光往復(fù)論難，凡數(shù)萬(wàn)言，自以爲(wèi)?yīng)毜渺缎?。元豐三年，　神宗詔公與劉幾定樂，公曰：定樂當(dāng)先正律?！∩显唬喝?，雖有師曠之聦，不以六律，不能正五音。公作律、尺、龠、合、升、斗、豆、區(qū)、鬴、斛，欲圖上之。又乞訪求真黍，以定黃鍾，而劉幾即用李照樂，加用四清聲而奏樂成。詔罷局，賜賚有加。公謝曰：此劉幾樂也，臣何與焉。及提舉崇福宮，欲造樂獻(xiàn)之，自以爲(wèi)嫌，乃先請(qǐng)致仕。既得謝，請(qǐng)?zhí)~爲(wèi)之，逾年乃成，比李照樂下一律有竒。二聖御延和殿，召執(zhí)政同觀，賜詔嘉奬。以樂下太常，詔三省侍從臺(tái)閣之臣皆往觀焉。時(shí)公已屬疾，樂奏三日而薨，實(shí)元祐三年閏十二月癸夘朔，享年八十一。訃聞，輟視朝一日，贈(zèng)右金紫光祿大夫，諡曰忠文。公雖以上夀貴顯，考終於家，無(wú)所憾者，而士大夫惜其以道德事眀主，閱三世，皆以剛方難合，故雖用而不盡。及　上即位，求人如不及，厚禮以起公，而公已老，無(wú)意於世矣。故聞其?，哭之皆哀。公清眀坦夷，表裏洞達(dá)，遇人以誠(chéng)恭儉謹(jǐn)黙，口不言人過。及臨大節(jié)，決大議，色和而語(yǔ)壯，常欲繼之以死，雖在萬(wàn)乘前無(wú)所屈。篤於行義，奏補(bǔ)先族人而後子孫，郷人有不克婚葬者，輒爲(wèi)主之，客其家者常十餘人，雖僦居陋巷，席地而坐，飲食必均。兄鎡卒于隴城，無(wú)子，聞其有遺腹子在外，公時(shí)未仕，徒歩求之兩蜀間，二年乃得之，曰：吾兄異於人，體有四乳，是兒亦必然。已而果然，名之曰百常，以公?今爲(wèi)承議郎。公少受學(xué)於郷先生龐直溫，直溫之子昉卒於京師，公娶其女爲(wèi)孫婦，養(yǎng)其妻子終身。其學(xué)本於六經(jīng)仁義，口不道佛老申韓異端之說。其文清麗簡(jiǎn)逺，學(xué)者以爲(wèi)師法。凡三入翰林，知嘉祐二年、六年、八年及治平二年貢舉，門生滿天下，貴顯者不可勝數(shù)。詔修唐書，　仁宗實(shí)録、玉牒日暦?篇。凡朝廷有大述作、大議論，未嘗不與。契丹、髙麗皆知誦公文賦。少時(shí)嘗賦長(zhǎng)嘯卻胡騎，及奉使契丹，虜相目曰：此長(zhǎng)嘯公也。其後兄子百祿亦使虜，虜首問公安否。有文集一百卷，諌垣集十卷，內(nèi)制集三十卷，外制集十卷。正言三卷、樂書三卷、國(guó)朝韻對(duì)三卷、國(guó)朝事始一卷、東齋記事十卷、刀筆八卷。積勲柱國(guó)，累封蜀郡開國(guó)公、食邑加至二千六百戸、實(shí)封五百戸。娶張氏，追封清河郡君。再娶李氏，封長(zhǎng)安郡君。子男五人。長(zhǎng)曰燕孫，未名而卒。次百揆，宣德郎、監(jiān)中嶽廟。次百嘉，承務(wù)郎，先公一年卒。次百歳，太康主簿，先公六年卒。次百慮，承務(wù)郎。女一人，嘗適左司諌吳安時(shí)，復(fù)歸以卒。孫男十人：祖直，襄州司戸參軍。祖樸，長(zhǎng)社主簿。祖野，祖平，假承務(wù)郎。祖封，右承奉郎。祖耕，承務(wù)郎。祖淳、祖舒、祖京，祖恩□□□。孫女六人。曽孫女三人。公晚家于許，許人愛而敬之。其薨也，里人皆出涕。以元祐四年八月已未，葬于汝之襄城縣汝安鄉(xiāng)推賢里，夫人李氏祔。公始以詩(shī)賦爲(wèi)名進(jìn)士，及爲(wèi)舘閣侍從，以文學(xué)稱，雖屢諌爭(zhēng)及論儲(chǔ)嗣事，朝廷信其忠，然事頗袐，世亦未盡知也。其後議濮安懿王稱號(hào)，守禮不回，而名益重。及論熈寧新法，與王安石、呂惠卿辨論，至廢黜不用，然後天下翕然師尊之。無(wú)貴賤賢愚，謂之景仁而不敢名。有爲(wèi)不義，必畏公知之。公既得謝，軾往賀之曰：公雖退，而名益重矣。公愀然不樂，曰：君子言聽計(jì)從，消患於未萌，使天下隂受其賜，無(wú)智名，無(wú)勇功，吾獨(dú)不得爲(wèi)此，命也夫。使天下受其害，而吾享其名，吾何心哉。軾以是愧公。銘曰：

凡物之生，莫累於名。人顧趨之，以累爲(wèi)榮。神人無(wú)名，欲知者希。人顧憂之，以希爲(wèi)悲。熈寧以來(lái)，孰擅茲器。嗟二先生，名所不置。君實(shí)在洛，公在潁昌。皆欲忘民，民不汝忘。君實(shí)既來(lái)，遁歸于洛?？{而維之，莫之勝說。爲(wèi)天相君，爲(wèi)君牧民。道逺年徂，卒徇以身。公獨(dú)堅(jiān)臥，三詔不起。遂解天刑，竟以樂死。世皆謂公，貴身賤名。孰知其功，聖人之清。貪夫以亷，懦夫以立。不尸其功，無(wú)?無(wú)得。君實(shí)之用，出而時(shí)施。如彼水火，寧除渇饑。公雖不用，亦相其行。如彼山川，出雲(yún)相望。公維蜀人，乃葬于汝。子孫不忘，尚告來(lái)者?；食蔫a卷第一百四十三。