弟子孝弟章

弟子孝弟章

此章非言斈者之大全，只說爲(wèi)人弟子事。餘力是不與上事接。空?之時，大意欲盡弟子之所當(dāng)爲(wèi)。才有餘睱，便當(dāng)讀書。兩事皆不可廢。

謹(jǐn)信守身之事。上下四者，接人之事，以孝弟爲(wèi)行之大，故言於先。其實以謹(jǐn)信二事貫于四者之間。蓋謹(jǐn)信則孝弟、愛衆(zhòng)、親仁皆得其道巳。不謹(jǐn)信，則四者皆無實。至於斈文，亦謹(jǐn)信者能之。君子不重章

此章是斈者最先用工處。心主忠信，貌存重厚，內(nèi)外相應(yīng)，方可爲(wèi)斈。不忠信則心虛妄，不重厚則貌輕躁。虛妄輕躁，如何斈得道？人資質(zhì)稍聦俊者，最要戒輕，輕則百事皆不成。道在天地間，只是實理，至重至大，如何被輕躁人檐當(dāng)?shù)萌ィ?/p>

貌重厚是用功于外，心忠信是用功于內(nèi)，乃內(nèi)外相養(yǎng)工夫。雖然，欲貌重厚，亦忠信者能之，虛妄者不能也。故忠信上用主字，謂應(yīng)一事始終以忠信爲(wèi)主。緫脩身而言，亦始終以忠信爲(wèi)主。是出言制行，待人接物，皆主於誠實，而每事又首尾主於誠實也。聖人言忠信處不一，如言忠信，是主於言；忠信所以進德，是主於行。此章是緫言行而言之。

孟子操則存，舎則亡，出入無時，莫知其郷者，人心也。蓋操而存，即是入，舎而亡，即是出。此章忠信即是操心之道，故只引兩句。游氏斈以成之之說，有古註斈則不蔽固之意，與集註稍有不同。文公以論一章大?條暢明白，故取在圏外。

愼終追逺章，

常人之情，於親之終，悲痛之情切，而戒愼之心或不及親。逺而?，恭敬之心勝，而思慕之情或踈。君子存心則加於此。送終旣盡，擗踴哭泣之情，又愼?死之禮，如禮記殯而附於身者，必誠必信；葬而附於棺者，必誠必信，勿之有悔之?，?逺者，旣盡孝敬之意，又致追慕之情，如禮記所謂?死者如不欲生。霜露旣降，有悽愴之心；雨露旣濡，有怵惕之心。之?如此則過於常人，其德爲(wèi)厚。上之人旣如此，下民化之，其德亦歸于厚。慎終存哀中之敬，追逺動敬中之哀。