子愛日軒記

愛日軒記 余友王止善氏，家姚江之上林，襟山而負(fù)海，讀書耕田，足以自給，而無求於時(shí)。蓋自先世至其父東臯

愛日軒記 予讀楊子書。至孝子愛日。未嘗不掩卷為嘆。嗟夫。孝天誠之出也。惟其自知日不足者。吾知孝子之天

愛日齋記 吾黨之士有復(fù)初，以門功世祿望扵越至復(fù)初之身，而脩然爲(wèi)清儒。余嘗與之交而賢之。一日，屬余以其

?軒記 ?稽王元實(shí)於其居之傍作小室，名之曰?軒，予旣為銘之矣，而元實(shí)復(fù)請(qǐng)記焉。夫?者，寛廣之謂也。今

陳子美竹軒記 君子之所好，有不可以常理詰者。珠玉犀象，世俗之所共好而必爭者也，未嘗一日介意。而竹之為

蘆軒記 天臺(tái)李廷鉉之謫潁上也，日讀書一室中，泰然自足，復(fù)題之曰蘆軒。客有過而詰之者，則曰：吾所居無嘉

活水軒記 活水軒者，山隂儒者張徳麟氏游息之所也。徳麟蚤?，負(fù)竒氣以與時(shí)義牙，遂去，講學(xué)鑑湖之上十有餘

容膝軒記 始余讀書。則嘗想像古人居處服食動(dòng)作百物之熊。以質(zhì)諸書中之所言。合者以喜。不合者存而求合然後