膠州重建儒學(xué)大成殿記

膠州重建儒學(xué)大成殿記

天下有府若州縣，即有學(xué)，皆以爲(wèi)風(fēng)化設(shè)也。夫縣之置甚廣，而附於府者，學(xué)亦不廢。況州不附於府，亦無縣以附其學(xué)，有必設(shè)者。凡學(xué)皆有廟，以祀孔子及配享從祀諸賢。當(dāng)廟學(xué)初建，工必完，物必堅固，美好而不敝。乆之完者缺，堅者壞，甚則傾頽而敝矣。夫一　之用，必求其新，廟學(xué)豈特一　而已，其棟宇垣牆，與夫堦庭之?，風(fēng)雨之所侵凌，霜雪之所摧壓，人蹟之所踐踏，蟲鼠之所藏匿，有不敝者乎？人見其敝，必指爲(wèi)守令事，曰：曷不葺而新之？爲(wèi)守令者，有獄訟之剖決，糧餉之征輸，徭役之調(diào)發(fā)，畜産之孳牧，其事盈乎前，固無暇以及。雖然，此固政事也，於風(fēng)化有所繋乎？茍其人泛然不以爲(wèi)意，此世所謂俗吏而不知急先務(wù)者，則守令固難得其人也。幸而得其人矣，視廟學(xué)如其家，有必葺之意。然而旱澇之相仍，螟螣之或作盜賊之竊發(fā)，飢饉之薦臻，歲有不虞，實無暇而爲(wèi)之，則爲(wèi)守令者，又難得其時而非其人之罪也。膠屬萊州有學(xué)，創(chuàng)於金承安間，增修手元至元末，重修于　國朝洪武初，至今百三十年，可謂乆矣。其廟制不徒敝，更卑陋不足觀，凡春秋奠獻，至不能容足。弘治丁巳，州守曹君暠以名進士爲(wèi)撫州推官，多著政績，擢守于茲，始至入學(xué)，謁廟覩其制不稱，慨然歎曰：前守不必論，今其責(zé)在我矣。他日即審地勢、計財用，將有所改作。適歲不登，餓莩流移，賑?不暇。明年戊午，民稍康。又明年己未，歲益熟。君曰：吾事濟矣。乃與同知梁山等議，皆曰善。又白于知府李侯，侯亦曰善。君首捐巳俸爲(wèi)倡、衆(zhòng)相勸以助、始購諸隣地、廣袤數(shù)丈、以大其?。顧財物所岀、卽境內(nèi)牢艾二山、伐木斵石、輦載竝至。更市巨木於江淮間、以充梁棟之用。召精工擇良曰而役興焉。殿舊爲(wèi)三間、乃左右增置爲(wèi)五間。凡門廡齋廚、亦增于舊、合五十餘間、深廣爽潔，巍然改觀。至于祭　咸僃，陶冶必精，以及廣庭，徧植嘉樹。辛酉八月，工吿完。初，君興是役，屢往臨視，經(jīng)營指畫，勞心爲(wèi)多。落成之日，釋奠以告，牲醴畢陳，周旋有地。僚吏咸集，士庻聚觀，師生欣欣，莫不頌州守之功，曰：此盛事也。寥寥之餘，獲見此舉，宜有紀(jì)述，以示後來。於是學(xué)正朱斌具述其事來請。予於君爲(wèi)鄕人。越自早歲重君之賢，玆其爲(wèi)政，又知所先務(wù)如此，可無一言以相其役乎。葢自君爲(wèi)州旣新廟學(xué)，踰嵗再熟，政治益行，廢墜悉起，部使者，至若廵撫都御史徐公而下，率加稱奬。可謂賢守矣，因附及之。若夫施敎于斯，講學(xué)于斯，仰瞻于斯，興起其志，以成人材，爲(wèi)　朝廷之用，州郡之光，不徒爲(wèi)是美觀者，此固君之深意，在師生嘿喻而已。