○二示非物二一勸檢自他

○二示非物二一勸檢自他

阿難且吾與汝觀四天王所住宮殿，中間徧覽水陸空行，雖有昏明種種形像無(wú)非前塵分別畱礙，汝應(yīng)於此分別自他。今吾將汝擇於見(jiàn)中，誰(shuí)是我體，誰(shuí)爲(wèi)物象。文中先定所觀。言且吾與汝者，雖至初禪且觀四天王宮也。佛與阿難居日月宮則先觀四王宮殿然後徧觀世間，故云中間徧覽水陸空行。目根所對(duì)不出昏明二種。昏是外象昏暗，明亦非眼根之明，總是前塵而巳。前塵者目前之塵。分別者物象差別。畱礙者眼光至此而畱礙也。是則雖明猶昏，於見(jiàn)性有何渉乎？汝應(yīng)下勸簡(jiǎn)自他。因前問(wèn)云何得知是我眞性故勸分別自他。他?妄也，自?眞也。今吾下正問(wèn)自他。後文云：我與如來(lái)觀四天王勝藏寶殿居日月宮。據(jù)此則佛將阿難明矣。誰(shuí)自誰(shuí)他?問(wèn)辭也。