右第六十一章

右第六十一章

將欲養(yǎng)性，延命卻期。審思後末，當(dāng)慮其先。人所稟軀，體本一無。元精雲(yún)布因氣托初。

後末者，即延命卻期之事也。先此謂人之受胎之始，始於無物也。及自元精一布，而因氣托初，則百骸、九竅無不備焉。還丹之法，正體乎是。