辭樞密副使富弼

辭樞密副使富弼

臣今月二十二日伏奉制命，授臣樞密副使、右諫議大夫，以臣在病假，特差閤門祗候。蓋自浦賫誥勑至臣私家，臣不敢捧授，即時(shí)已卻令蓋自浦賫回。當(dāng)日上表敘述懇免，未奉指揮間，今日又?差降中使傳宣云：此命是朝廷大用，並不因人，特出聖恩精選，令臣湏受者。俯伏?命，神魂驚喪，便就死所，未能酬報(bào)。臣本無才術(shù)，驟沗榮近，徒守愚直之性，誤荷聖明之知。尚以契丹渝約，無故造端，遣使馳書，有割地和親之請(qǐng)，事起忽遽，遣臣報(bào)聘。臣遂仗　祖宗之靈慶，稟　陛下之聖謀，再詣虜庭，復(fù)修前好。然亦不免増重，幣噉無厭，斂生民膏血之資，成　國(guó)朝恥辱之事。臣痛恨切骨，慙無面顔，初欲抗於匈奴，分毫不許，又念彼既生隙，必求用兵，臣死節(jié)則至微，於國(guó)則無益，遂且屈意勉彊，就小商量，止以欵倉卒之禍，故忍恥辱偷活，幸望他時(shí)可以雪恥也。臣自知所幹此事，只是且救目下奔突之患，未是長(zhǎng)乆安寜之策。緣自始及末，臣皆預(yù)聞。臣每至北朝，凡通和四十來年未嘗見者，蕃漢官臣盡見之。四十來年兩朝人使諱而不敢説者，臣盡説之。至於兩朝理亂興亡，無不講貫，兵馬戰(zhàn)闘，無不校量。以此臣所以盡見得契丹委實(shí)彊盛，奚、霫、渤海、黨項(xiàng)、高麗、女真、新羅、黒水、韃靼、回鶻、元昊，盡皆臣伏，一一貢奉，惟與中原一處爲(wèi)敵國(guó)而已。兵馬畧集，便得百萬，霈然餘力，前古不如。非是不敢南牧，只是不來爾。來之則無以枝梧。臣所以謂未是長(zhǎng)乆安寜之策者，臣知其子細(xì)故也。前史云：百聞不如一見。他人之説，皆出傳聞，臣之所陳，盡是目擊，以此知臣之所説不可不信也。今來雖且通和，他日未保無事，則是臣向來奉使不足爲(wèi)勞，既不爲(wèi)功，豈敢受賞？所以去歳再三懇辭樞密、翰林二學(xué)士者，是自知無功而不敢受也。?　陛下察臣愚鄙，特賜　開許，臣自此於是稍得安心矣。今者又蒙特出聖意，非常拔擢，臣始聞?dòng)忻沽鳑驯场Ｇ岸W(xué)士與臣見守官職若不相遠(yuǎn)，尚不敢當(dāng)，況樞府之地，號(hào)爲(wèi)大用，以臣前懇所述，豈可受之？臣執(zhí)性至愚，惟道爲(wèi)務(wù)，不是飾讓，亦非好名。美祿高官，人之所欲，但看事理，有可受與不可受爾。茍無後悔，受之無疑。禍若相隨，以死不受。今北虜雖暫通和，向去事未可知。臣若受賞，萬一他日復(fù)有變動(dòng)，朝廷責(zé)使人冐賞之罪，臣斷不敢避斧　之誅。設(shè)或朝廷謂使人只是幹一時(shí)之事，後來不可加責(zé)，且恕重誅，其如天下公論，亦不肯放臣矣。臣畏懼公論甚於斧，　臣所以累次不敢受賞功之命者，實(shí)欲逃他日斧　之責(zé)，公論之逼也。況自去歳再通和好，後來議者便以謂無北顧之慮，邊鄙戎備漸已廢?，匈奴知我懈怠，必爲(wèi)他日不測(cè)之患，臣所以日夜憂懼，寢食不遑。見今在身官職，尚恐他日不能保存，況當(dāng)賞功之恩乎？縱朝廷未暇爲(wèi)刷恥之計(jì)，豈不憂異時(shí)之患，且思所以備豫哉？臣今所以不敢受賞者，猶望人信臣憂懼之説，必爲(wèi)戎備或有變動(dòng)，不至失事，亦臣之効也。臣若遂受其賞，則人必謂使人既已受賞，決無事矣。是臣冐榮祿，安朝廷之心，他日變故。由臣而致也。臣每思及此，尤願(yuàn)終身不受爵賞。伏望　陛下思夷狄輕慢中原之恥，常懷讎雪之意，坐薪嘗膽，不忘戒備。內(nèi)則脩政令，明賞罰，辨別邪正，節(jié)省財(cái)用；外則選將帥，練士卒，安輯疲廢，崇建威武，使二邊聞風(fēng)自戢，不敢內(nèi)向，縱有侵犯，疆塞不爲(wèi)深患。此乃是宗社無窮之慶，天下太平之基也。一使人不加濫賞，豈足煩　陛下丁寜之若是乎？今雖上違聖意，不即拜命，臣衘感恩遇，已出萬死，不能報(bào)矣。臣愚志已定，乞更不差降中使，深恐愈瀆聖聽，益重臣罪。早來雖已具此懇，盡附中使口奏訖，猶慮有所未悉，臣爲(wèi)足膝瘡腫，未任朝見，不得親對(duì)天顔，剖露肝膽，謹(jǐn)再具劄子奏聞，特乞矜允，臣不勝死生大幸。