漢天師世家敘

漢天師世家敘

嗣漢四十二代天師張真人以世家一卷，命上清道士傳同虛徴濂序其首。蕳，濂聞古者名世諸臣，史官必爲序其世系表以傳?，以敦本始，昭?伐也。況扵神明之胄，理有不可得而?者。今?輯世家，但始扵?文成侯，而其上則無聞焉。濂因?氏族羣書?之，復(fù)用史法畧載其相承之緒，使一閱輒知大都，而其詳別見扵左方云。序曰：

張出自姫姓，軒轅子青陽氏。苐五子，揮爲弓正，始造弓矢，張羅以取禽獸，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。周宣王時，有?士張仲，其後裔事?爲大夫。張矦生老，老生君巫，君巫生趯，趯生骼，其孫曰抑朔，至三?分?。張氏事韓，韓相開地，相韓昭侯、宣惠王、?哀王。開地生平，相?王、悼惠王。平生良，字子房，漢太傳?文成矦居沛之豊邑。生二子：侍中辟彊及不疑。不疑嗣侯，生二子：典、髙。典生黙，黙生大司馬金，金生陽陵公乘千秋。千秋字萬年，生嵩。嵩生五子：壯、讃、彭、睦。述，其後多以功烈著。傳，至於唐，列爲安定、范陽、太原、南陽、燉煌、脩武、上谷、沛國、梁國、榮陽、平原、京兆等四十三望族中出宰相凡十七人。髙生通，通生無妄，無妄生里仁，里仁生覺，覺生起，起生桐柏真人大順，大順生漢天師道陵，是爲玄教之宗，其傳緒悠長，倍前望族之盛，論者弗察，見?矦?世國除，即意其絶嗣，殊不知流裔南北如斯之繁也。道陵字輔漢，建武十年生扵呉之天目山。暨長，愽習(xí)群書，從學(xué)者千餘人。?中直言極諌科，拜巴郡江州令。棄官?洛陽北邙山，脩煉形之術(shù)。章帝以愽士徴，不赴。和帝即位，召爲太傳，封冀矦，亦不就。乃杖?逰淮，入鄱陽，上龍虎山，合九天神丹，訪西仙源，獲制命五嶽，攝召萬靈及神虎秘文，扵璧魯洞。俄徃嵩山石室，得黃帝九?丹書。及道既成，聞巴蜀沴氣爲人菑，銳意入蜀。?居陽平山，遷鶴鳴山，感玄元老君屢授以經(jīng)籙之法，扵是分形示化，復(fù)立二十四治，増以四治，以應(yīng)二十八宿，妖厲爲之衰熄，如?醎泉破鬼城之事甚多，不能俻載。永夀二年，復(fù)遷渠亭山，出三五斬邪雌雄劒二、陽平治都功印一，授嗣天師衡，使世世相傳，乃乘雲(yún)上升。夀蓋一百二十。又三云。衡字靈真。有長材。詔徴黃門侍郎。辟?居陽平山。誓以忠孝導(dǎo)民。君子謂其有宗開緒納俗安善之功。衡生京師魯，字公祺。益纉前人之烈。以鬼道教人，自號師君。其來學(xué)道者，?皆名鬼。卒受本道已信虎?酒。各領(lǐng)部衆(zhòng)。多者爲治頭，大?酒，皆教以誠信，不欺詐，有病者自首其過。復(fù)設(shè)義倉，置義米肉其中，任人量腹取飽，過取則有禍。人歸者日益衆(zhòng)，遂雄?漢中。詔授鎮(zhèn)民中郎將，領(lǐng)漢寜太守。其後歸魏太祖，拜鎮(zhèn)南將軍，封閬中侯。五子皆爲烈侯，女歸太祖子彭祖，魯死，謚原侯。生盛，字元宗，魏大祖封都亭侯，弗受。始自漢中還龍虎山，創(chuàng)三元日，升壇授籙。盛生昭成，字道融，端坐石室，虎豹逢之皆伏。暨化去，或見騎鶴逰空中?冡，驗之，唯冠履?耳。昭成生椒，晉安帝召之不至。椒生囬，囬生逈，逈生苻，苻生祥。祥字麟伯，隨洛陽尉，能吐丹寘，掌中光芒穿屋，復(fù)吞之。祥生通玄。嵗大疫，以標植水中，汲飲者咸愈。通玄生恒。唐髙宗問治國，恒對曰：能無爲則天下治矣。上嘉之。恒生光，光生慈正，慈正生士龍。士龍忘玉印，長安酒家一少年盡力舉之不動。明日士龍?而攜去。士龍生應(yīng)韶。應(yīng)韶生頥。頥生士元。字仲良。瘠而多髯。居應(yīng)天山四十年。山多虎，人莫敢謁焉。毎大風(fēng)雨。遙見乘黒龍徃來諸峰間。士元生翛。翛生諶。諶生秉。一字溫甫。目光如電，夜能視物。甞負劒行山澤間。叱一老樹。雷即震裂之。撃死二巨蟒及小蛇餘百。秉一生善，善生季文。五代之季，受其籙文者頗衆(zhòng)，乃鑄鐡環(huán)劵數(shù)萬　之。季文生正隨，宋大中祥苻八年，召至闕，賜號曰真靜先生，後凡稱先生者，皆賜號也。吏部尚書王欽若爲奏立授籙院。正隨生澄素先生乾曜，乾曜生虛白先生嗣宗。嗣宗生?中，字拱辰，生三月能行，五月能言。七嵗朝京師，錫以紫衣。象中生葆光先生敦復(fù)，無子，從子葆真先生景端嗣。景端亦無子，從弟虛靖先生　先。嗣　先字嘉聞，五嵗不觧言，聞鷄鳴忽失?賦詩，人異之。崇寕?觧池塩水溢，遣使者召見，書鐡苻投之，怒霆磔蛟死扵水裔。一日隨上入寢殿，宮嬪競以扇求書。　光以經(jīng)語書之，皆宻契其意。中舉一握稽手書曰、保鎮(zhèn)國祚，與天長存。乃上?御者也。上竒之，命禱雨三日乃止。授大虗大夫，不拜。詔江東漕臣即山中度地，遷建上清觀，改爲上清正一宮，從其學(xué)道者恒數(shù)十百人。靖康?，上復(fù)召，時金人犯汴，行至泗州天慶觀，索筆冩詩，?幾而化，塟于龜山之麓。後十六年，西河薩守堅逰青城山，相遇扵峽口，　先以書一封赤舄一?，令逹嗣天師家嗣天師大驚，使人?龜山之窆，唯一舄存。　先無嗣，以?中之孫時脩嗣。時脩曰：　先從子也，吾烏得後之。衆(zhòng)曰：法統(tǒng)?在，孰得而奸。乃從時脩生正應(yīng)先生守真。守真在母胎歴十九月始産。毗陵有妖憑樹，詔劾之，一夜風(fēng)雷?去。後?濤江衝決，高宗賜以?蕳，寳劒清靜。隂苻二經(jīng)。守真生景淵，景淵生慶仙。張公洞有井甚深，慶仙戯折木葉擲之，俄波濤騰湧，有一老翁從中出，慶仙呵戒之而去。慶仙無子，從子觀妙先生可大嗣。可大，守真之曾孫。其祖伯瑀，父天麟，皆常攝教事。鄱陽水漲，壊民廬無數(shù)，?提刑甫請可大治之，殛死大白蛇，水遂平。?又遇旱蝗，可大禜之，雨作而蝗殪。?受提舉三山苻籙兼御前諸宮觀教門公事，主領(lǐng)龍翔宮。時當宋季，元世祖聞其神異，宻遣間使訊之，可大授以靈詮，且謂使者曰：善事爾主，後二十年當混一天下。逮至元十三年，果驗。可大生。宗演。字世傳。世祖平宋。憶其父言有徴應(yīng)。遣兵部郎中王世英。刑部郎中蕭郁賫詔召之。賜玉冠玉圭。冠以靈應(yīng)沖和真人之號。仍給三品銀印。令主江南道教事。得自出牒度人爲道士。宗演生與棣。字國華。世祖時，宣授體玄弘道廣教真人，賞賚優(yōu)渥，竟卒于京師。與棣　子弟與材嗣。與材字國梁，元貞?入見大明殿，制授大素凝神廣道大真人。大徳二年，海塩、塩官兩州潮水大作，沙岸百里，蝕齧殆盡，延及州城下。與材投鉄苻扵水，苻踴躍出者三，雷電晦?殱恠物，魚首龜身，其長丈餘，隄復(fù)故常。五年冬，無雪，上曰：冬無雪，民間得毋有災(zāi)害乎？與材爲建壇禱之，是夜雪下盈尺。上大喜，命近臣賜酒，曰：?能感神明一至此耶！八年，録平潮?，加授正一教主，兼主領(lǐng)三山苻籙，給以銀印，視二品。九年，崇明州海隄崩，俾弟子持苻徃劾之。民夣有神填海者，遂安至大?加賜寳冠金服，制授金紫光祿大夫，封?國公，給以銀印，視一品。與材生太玄子嗣成。嗣成卒，弟嗣徳嗣。嗣徳卒，其子正言嗣。正言卒，太玄之子正常嗣。正常字仲紀。即今天師。　國朝六覲京師。洪武?制授正一護國闡祖通誠崇道弘徳大真人，領(lǐng)道教事，給以銀印，視二品。　上復(fù)賜以褒文，稱其瞳樞電轉(zhuǎn)，法貌昻然，人以爲榮。蓋歴代相傳，以眼圓而鉅者　爲玄應(yīng)，故上因及之云。濂聞文成侯年少時，學(xué)禮淮陽，東謁蒼海君。蒼海君，先儒學(xué)士，以爲海神是也。後又見異人黃石公下邳圯上，則其未逹之際，固已能交通扵神明。至其晚年，名遂功成，乃欲辟榖從赤松子?實其?志，非曰托之以自逃也。故其九傳至漢天師，感慕興起，學(xué)輕舉延年之術(shù)，祓除隂慝，一以善道化民，而嗣師系師　之脩，其業(yè)而弗墜，唯恐有人橫遭夭閼者。當漢之季，天下雲(yún)櫌，唯巴漢之間，民生晏然，行者不褁糧，居者不捍?，官府頼以成治，如此者?二十年，其?之及物，可謂侈矣。冝其世有令人出俾至化，奚翅古諸矦之國，天之報施，不亦彰明者?？或者尃歸扵？名山神氣之結(jié)，故能演迤盛大如斯，其論亦淺矣。嗚呼！文成侯子孫，南北在在有之，其以?烈?著者，小則充法從，大則至宰輔，非不光明俊偉也。曾未幾何，?爲皁隷者有不免焉。其視玄裔相仍，歴千二百有餘嵗而未巳者爲何如？蓋必有其道矣。嗣是而興者，尚知朂?，尚知朂?。