慶忠鐵壁機(jī)禪師語錄卷之四

慶忠鐵壁機(jī)禪師語錄卷之四

嗣法門人幻?重編

示衆(zhòng)

示衆(zhòng)。禪雖不滯因果，?禪人要知因識果。若是眞爲(wèi)生死底，自然二六時中有箇覺照，看出家爲(wèi)何事？將何?？國王水土，師親深恩，檀信脂膏，行人血汗，超脫?宗，究竟自巳。一有此心，決定肚子潔白，體態(tài)慈悲，立志行事，眞實(shí)遇著箇知識，就是他下種子田地，傾心破膽，於座下功圓行滿，得箇好結(jié)果去。須知此?田地，種苦得苦，種甜得甜，種瓜得瓜，種豆得豆，如影隨形，似聲傳響。云何有等昧卻此因，恥受師承?煉，?了叢林底飯，專去冊子上捜求，口?邊尋討，不肻向自巳腳跟下得箇實(shí)在落?，?有見處，如藥汞銀遇火飛去，日久月深，養(yǎng)了一肚子，貢高我慢，全不知長大由?敬，短促由輕?底因果，反在此知識處說彼知識長，彼知識處說此知識短，將自巳生死大事置在一邊，?不照管，一向就是販買賣底見識，甚至挑梭是非，紊亂規(guī)矩。或知識憫其?氣未化，委宛調(diào)護(hù)，以清衆(zhòng)心，彼不自忖度，謂知識也要將就我一著，仔細(xì)檢?將來，只成就得知識慈悲忍辱，自巳種下苦因，有何勾當(dāng)？?日爐鞲新開，山?不宜如是血口，幸得此中無者般人，不妨道破，使不墮此類，於大事因緣易了了也。第一不得謂山?入泥入水，說果說因，作座主見解。示衆(zhòng)。鐵壁山有毒?蛇，還見麼？若見，?身失命。時有一?入方丈求道，破師書一蛇字，令?送與西堂，堂接得便扯碎，?復(fù)舉似師，師云：我原向道傷人。示衆(zhòng)：竹箆子話敎汝等講，道理亦講得、頌亦頌得、下語亦下得，只是與竹箆子了不干涉，山?亦爲(wèi)頌出，貴圖一番舉起一番新也。頌云：竹箆子，好商量，隨家豐儉絕承當(dāng)，殺人放火焦光贊，馬上拋刀楊六郞。觀梅，示衆(zhòng)：一枝恒?舊年春，巧笑依稀意可人，淚墮如珠寒雨濕，情翩似珮凜風(fēng)屯。?腸願寄香驚袂，冷?長看影化神，爲(wèi)羨孤根偕我志，氷魂幾?帶霜陳。示衆(zhòng)：後堂欲究曹洞宗旨，師云：諸昆仲！山?居興龍時，曾有?問：如何是正中偏？答云：鷺鶿恒伴老鴉飛。如何是偏中正？巢蓮烏龜覷水月。如何是正中來？帀地紅輪現(xiàn)，十方無寸土。如何是兼中至？九月桃花紅似火，三春桂蘂色如金。如何是兼中到？日午打三更。如何是君？?巳無爲(wèi)化，坐致太平春。如何是臣？一掃狼煙空索索，端的輸他塞外才。如何是君向臣？不爲(wèi)飛熊呈彩兆，?鈎早巳契宸衷。如何是臣奉君？赤膽忠腸良輔弼，清名無處不流芳。如何是君臣道合？賔主迭爲(wèi)咸有慶，如天好生樂?虞。如何是誕生王子？金盤纔捧足，寳馬自飛來。如何是朝生王子？男皃無志昂藏老，誰不鳴珂遊帝鄉(xiāng)？如何是末生王子？龍?jiān)跍Y時全體現(xiàn)，未容眨?動香車。如何是化生王子？猛虎步地?耽耽，不?當(dāng)頭那囘互。如何是內(nèi)生王子？尊貴自然無縫?，四方八面不通風(fēng)。恁麼說話，大似打鉢安柄、畵蛇?足。雖然如是，若要做箇過量人，腳頭腳底乾暴暴、濕淋淋，一毫艱險(xiǎn)也推不得。必以臨濟(jì)當(dāng)庭逕、曹洞定基本、潙仰金針玉線、雲(yún)門豁逹春風(fēng)、法?明星?月，誠能融通得諸大老用處，自覺頭頭顯、事事明。到者田地，更有大法要透。且道大法作麼生透？不妨頌出：大法從來險(xiǎn)，處處帶誵訛。碎說曲還?，團(tuán)來少是多？少是多，絶情思。一鼾天地老，?步水雲(yún)齊。有時鷄作馬，有時犬爲(wèi)驢。一拳一掌一面血，眉毛卓豎?麻迷。?聖?示衆(zhòng)：穿衣?飯隨緣，枕石棲雲(yún)依舊。長將日月海山，願?吾皇萬壽。示衆(zhòng)：小盡二十九，大盡三十日。山中無甲子，報(bào)道是除夕。不是水盡山窮，卻也推車拄壁。急須掉轉(zhuǎn)腳跟，依舊龜哥?赤。咄！示衆(zhòng)：我若一向舉揚(yáng)，何以負(fù)墮尊貴？水牯墓石懷胎，兒孫隨羣逐隊(duì)。示衆(zhòng)：慶忠門下，一人通身是?看不見，一人通身是耳聽不著，一人頭頂天、腳踏地，形影不得全。且道誰是其人？若指得出，許具超方?。示衆(zhòng)：露柱揚(yáng)眉笑不徹，燈籠開眼淚澘澘。笑底是彌勒肚子大，涙?是釋迦口門寛。更太息那黑而老兒，平白地晝夜受熬煎。正當(dāng)恁麼時，被慶忠長老驀?扭著，問他何名何姓，急忙道箇不看經(jīng)、不?佛、不打坐、不?禪，看是甚麼人行履。示衆(zhòng)。慶忠朔?前一日考功，汝諸人須通身放下，若放不下，其功未圓；朔望後一日羯磨，汝諸人須盡情?露，若少覆藏，其罪更大。正當(dāng)朔?日，石輥解吹笛，復(fù)請問靈籖，筒中有三七，倘喚作上堂入室，洞口桃花也解笑人。佛涅槃示衆(zhòng)。雙煙起處虛空殞，輪象轉(zhuǎn)時大地悲，曠劫前來流下淚，至?日?與風(fēng)吹。示衆(zhòng)。淋淋珠雨落春深，野鳥喃喃弄巧音，慵臥雲(yún)房芳草綠，等閒打醒日三更。咦！還見莊周蝴蝶麼？示衆(zhòng)。佛?滅情，菩薩羅漢折情，衆(zhòng)生任情，慶忠打情。作麼生是打情底道理？衆(zhòng)生也打，羅漢菩薩也打，佛?也打，汝諸人各自檢?看。端陽示衆(zhòng)。屈原昔日全沒帳，汩水無端?蕩漾，惹得人心逐境狂，龍舟鼉鼓競爭障。徜徉何似衲?意？衲??裏有天地，無邊綠水剌秧針，無限清風(fēng)柳線繋。荷?知?葢先張，艾虎無心門裏覷，斯時有貫觀音錢，一咬一嚼五三四。禪和子，須仔細(xì)，過未現(xiàn)在無可據(jù)，窮諸?辯周金剛，到此吞聲還飮氣。解夏示衆(zhòng)。欲?自已生前事，針劄難逢此日長，悟去方知無我累，迷來不覺爲(wèi)人忙。纔聞沙聚親成塔，轉(zhuǎn)盼頭邊別有霜，?與兩堂雲(yún)水客，莫將結(jié)解謾商量。營盆示衆(zhòng)。日日是好日，因甚此日喚作佛歡喜？時時是好時，因甚此時纔可?親恩？若也會得，和羅飯熟，禪悅充滿，過去恩、現(xiàn)在恩、未來恩一齊?盡。脫或未然，幾番?惱縱清涼，無限蔽?悲風(fēng)木。示衆(zhòng)：二八月天，晝夜一般。忙者忙如箭，閒者閒似山。閒忙都不涉，?竟是何年？良久，云：休用蠡測海，莫以管窺天。中秋示衆(zhòng)：斯夕有箇光明環(huán)，到處分身到處看。有人問道：何處是？影在長江體在天。恁麼道，若說是天上月，管取飮洋銅、吞?鐵有分。結(jié)冬示衆(zhòng)：拂子打虛空一摑，痛殺給孤悉逹。纔聞耳?眉橫，又道洗青賣白。箇中何人具?？且看三條椽下。冬至示衆(zhòng)：普向堂中?聖?，虛空開口問堂前。燈籠?道陽來復(fù)，依舊從頭水底天。小除示衆(zhòng)：文殊洗青，普賢賣白。釋迦心堅(jiān)，彌勒口濶。唯有慶忠，沒情勾引。三百五百，齊來過者。小年都盧，無法可說。索鹽奉馬妙機(jī)先，箇中唯許仙陀客。結(jié)夏示衆(zhòng)：?年歲至壬午，米麫柴鹽最苦。爐內(nèi)正好乘時，乘時烹佛煉?。還見慶忠用處麼？良久，喝一喝。佛誕示衆(zhòng)：周行七步誰相識？目顧四方亦依稀。梵宮此日無?昔，堂堂降下天人師。示衆(zhòng)：歡喜日，盂蘭盆。焚孝紙，薦宗親。唯有衲?識見別，拳頭巴掌是知恩。示衆(zhòng)：三周二五九，南辰和北斗。兩路不通風(fēng)，大家要知有。非是沒說，抑且無口。任從橫拖倒拽，山?一曲囉哩囉及盡去也。示衆(zhòng)：陽春小，愛日明，花開滿地是黃金。黃金滿地人不識，識得眞金不是金。休把著，急追尋。平都水，萬州迎。分明一道通霄路，多少來人錯問津。示衆(zhòng)：佛生四月八，衆(zhòng)請不說法，來時道無口，一擡又一捺。此四句，一句奉釋迦老子，一句酧東明大師，一句與現(xiàn)前法衆(zhòng)，一句留山?自已。還撿?得出也無？○○○○，分得分明太特煞，分明分得特煞人。解夏示衆(zhòng)：?著布袋口，驢馬畜生走；放開布袋口，驢馬畜生有。三千里外不識渠，七尺單前承誰力？若是具?衲?見恁麼道，拍掌呵呵，向異類中行去。示衆(zhòng)：年年此日是?八，傳聞竺乾悟悉逹，惟有山?不解禪，只要諸人?會瞎。諸方要人雙?圓明，因何聖佛者裏要人?瞎？良久，自代云：切忌被那一?星子換?。示衆(zhòng)：天花滿岫白，地火一爐紅，云是迎新景，卻有送寒風(fēng)。到者裏，新也不得，舊也不得，終也不得，始也不得，春也不得，冬也不得，冷也不得，?也不得。?竟如何？誶忘卻了也。示衆(zhòng)：結(jié)冬九十日，?竟無巴?，解卻又如何？特地演伽陀。去不去，住不住，貓兒狗子恒獨(dú)步，亦非解弄舌鎗，卻也雄張露布，四方八面沒遮攔。囘互不囘互，囘而更相涉，不爾依位住，住後事作麼生？飽炊無米飯，長歌懷釆薇。示衆(zhòng)：古人道：才高之者，把三藏以研窮；智淺之流，覽五乘而課誦。擅自分別面皮厚多少，須知?佛佛?，磨盤空裏轉(zhuǎn)，按豆遮睛，一舉一囘新。趙州不喜聞，慶忠卻喜見，先後無孔鎚，各各得一半。那一半？車不橫推，理無屈斷。示衆(zhòng)：慶忠門下不許鑽龜打?，一味本分草料。肚飽，學(xué)人有與伊?；肚饑，學(xué)人無與伊喫。十?年前口邊?得，十?年後口邊不得。一向釘樁搖櫓，又是當(dāng)面蹉過。示衆(zhòng)。中秋無月，我今爲(wèi)說。雨滴簷前，風(fēng)吹禪客。絃管聲消，雲(yún)山同色。但把一燈，應(yīng)箇時??！鹗拘\(zhòng)。麥地牛生草，沙河馬捉魚。紅爐氷種火，梅花夜讀書。此吹萬先師法身偈，不肖兒孫則不然。眉毛先生，鬍鬚後生。兩箇八兩，元是一斤。示衆(zhòng)。家家秤鎚都是鐵，東邊燒火西邊?。切莫去?佛?禪，致令?中重?屑。示衆(zhòng)。聞?wù)f牛山未見牛，幾經(jīng)冬夏幾春秋。我來一目無餘事，山自高兮水自流。解夏示衆(zhòng)。法傳像末，可笑可嗟。水潦鶴逐隊(duì)，隨羣缶鐘惑。在在處處，逹磨被毒。而轉(zhuǎn)思大誓不出山，良有以也。老?自到太平，寒暑無恙。明月清風(fēng)，蟬琴蛙皷，足以壯聽觀。平地高山，松門竹徑，儘堪當(dāng)行樂。時禽好鳥，花謝果圓。饑餐渴飮，閒坐倦眠。內(nèi)有學(xué)行精?，外無魔軍橫擾，於心足矣。此外更何求哉？雖然如是，須知路逢平處險(xiǎn)，無勞人向靜中忙。開爐示衆(zhòng)。平地掘深坑，硬處好取土。方圓無矩規(guī)，烹煉佛與?。霙花帶葉燒，野菜連根煮。來?慶忠禪，?論甘與苦。歸浯江示衆(zhòng)。疎椽亮壁我還居，爲(wèi)錫臨江話歲除。?老卻忘新舊曆，身閒無礙去來輿。貼符懶把門庭整，坐敘羞談佛?餘。雪裏有懷頻送炭，紅爐大敞待霙渠。江陵醫(yī)官請示衆(zhòng)，舉文殊謂善財(cái)云：是藥者採將來。善財(cái)徧觀大地?zé)o有不是藥者，卻來白云：徧觀大地?zé)o有不是藥者。殊云：是藥者採將來。善財(cái)於地上拾一莖草度與文殊，殊接得拈起示衆(zhòng)云：須知此藥亦能活人、亦能殺人。師云：若論殺，?桃仁、杏仁、薏苡仁、益智仁也獨(dú)活他不來；若論活，縱?榔、柯子、川烏、荳蔲亦狼毒他不去。活也不道、殺也不道，何以故？茵陳、?蔞仁、白芨、官桂、四君子皆紫石英，不辭常山、滑石；過穿山甲、攜急信子、茯神、遠(yuǎn)志，齊來黃栢、門冬，求我枳殻、枳實(shí)。山?豈拘生地、熟地？悋惜馬渤、牛溲，未免膏盲便灸、頂門便針。拍?云：還聞麼？豎拳云：還見麼？若也聞見分明，須到者裏始得；倘未到者裏，少加熊膽，還要細(xì)辛者破皷皮，切忌大?、半夏。示衆(zhòng)，舉古德云：野老負(fù)薪歸，催婦連宵織。看他家事忙，且道承誰力？問渠渠不知，特地生疑惑。傷嗟?古人，幾箇知恩德？山?卻不恁麼，野老負(fù)根歸，唱道忙生拍。說甚風(fēng)雨寒？那管雪山白？和泥又合水，團(tuán)圞生與熟。肚內(nèi)飽??，便是知恩處。試看知恩、疑惑相去多少？知則人人有分，疑則千山萬山。示衆(zhòng)：虛空?口笑，端的是何因？珍重眉上弓，放下便平穩(wěn)。還識虛空麼？?如肖宇，獨(dú)弩單鎗、埋兵掉闘，通身是膽、寸鐵無前，破敵衝鋒、?王?主，也只是箇虛空。開拓田廬，營家治業(yè)，子肖孫賢，弟?兄友，忠孝傳家，義方啟訓(xùn)，也只是箇虛空。捐資?衆(zhòng)，處俗囘眞，敬信三寳，趨向大乘，也只是箇虛空。?總是箇虛空，如何是笑底道理？山?不惜眉毛，分明道出。良久，云：諦聽，諦聽。向善人誕期，示衆(zhòng)：萬古恒不老，一物鎭常?，識得其中意，日午打三更。不說有生，不說無生，澗底碧潭空界月，兎?龜毛幾度春。示衆(zhòng)：每見近日禪林中多畜養(yǎng)豬生，借口學(xué)行衣單鹽茶之助。然?者，淨(jìng)也，明?人尙如此?盲昧者乎？應(yīng)須行化以代之夫，不可播殺業(yè)種子於當(dāng)來也。聽吾偈：檀度時開令造福，學(xué)行衣單無不足，?使口淡及身寒，願摧刀山與劍樹?？脊?，示衆(zhòng)：若向山?未開口巳前薦得，早落三落四了也，那更待法堂前草青青地。臨濟(jì)宗旨有三句四喝、三?三要、照用賔主、料揀權(quán)實(shí)，作麼生一喝如金剛王寳劍？?饒就喝一喝，更要答我一喝如踞地師子，難道又喝一喝不成？一喝是探竿影草，看如何緇素？一喝不作一喝用，作麼生鋪陳？誰是照？誰是用？作麼生說箇同不同？試照用看，有理中?要、有事裏要?，理事融時，?要何在？一二三且置，如何是一句具三?、一?具三要底機(jī)用？人境賔主亦復(fù)如是，三句四喝白然分明，纔能任運(yùn)臨時，或應(yīng)物現(xiàn)形、或全體作用、或機(jī)權(quán)喜怒、或現(xiàn)半身、或乘獅子、或乗象王，一一湊泊得來，更要知道落處。如一棒一喝，便可正宗臨濟(jì)，恁麼則成死棒死喝，焉有?日？猶記聚雲(yún)曾問及此，老?答云：三拳一掌分?要，明明未許話疎親，應(yīng)憐逐句尋言者，無端錯認(rèn)定盤星。聚雲(yún)未肻?首，力究三年，始得瞥地?，方道：者欲做臨濟(jì)?分兒孫，不得辜負(fù)臨濟(jì)好。喝一喝。