慶忠鐵老和尙塔銘

慶忠鐵老和尙塔銘

文林郞知新?縣事檇李嗣法孫沈廷勱法名性

宗?首拜?

葢聞挹巨浸之波者，無以測其淺深；仰蒼穹之峻?，不能窺其遠(yuǎn)近。是以妙門?鍵，闢者實難；覺苑淵深，遊者未易。?乎智周十地，行圓四等，法雨旦聚，則浸灌被乎羣萌；慧日揚輝，則光明耀乎末後。道超百億，化起大千，至矣哉！其慈悲攝誘之方，神通影現(xiàn)之力，殆莫可得而名言者哉！我慶忠?guī)熚惕F和尙者，諱慧機，大慧十五世孫，蜀北營山羅氏子也。生於名閥，世膺三組之榮；人盡貴遊，代傳一經(jīng)之盛。翁少而狥齊，長有殊相，十行一目，工羔雁於髫齡；七?八平，現(xiàn)龍鱗於掌上。人咸擬之木天一鳳，翁固拒夫玉潤乘鸞。天桃濃李付春風(fēng)，類西禪鼎之妙年辭偶；木石草衣躭巖穴，同釋迦文之十九踰城。感苦?之易凋，悵危途之難久，掩?一室，諸苦備?，黙坐垂簾，神光每見。迨抵忠南，始遇吹萬?師，瓢笠相從，機緣有在。當(dāng)夫錫移白下，蓬窓稿項，堅同四誓之依；比及鉢返黃陵，痛劄深錐，會盡三頓之棒。用能理窮象表，思洞希微，一踢禪床，頓使百千粉碎；三聲爆竹，放出四喝機權(quán)。於時乘命秉拂，遂首僧寮，識者僉謂開死?以日月之胸，靈古血以珊瑚之舌矣。及聚雲(yún)遷化之後，正師翁繼席之年，以如是人坐如是座，以如是座坐如是人。始聚雲(yún)而雲(yún)來、而興龍、而平都、而吟翁，獅子之座高等於燈王；繼三敎而集雲(yún)、而太平、而牛首、而寶聖，龍象之英蹴踏於丈室。全提正令，並挈五宗。卷生死關(guān)於三要三?，勘盡法門英俊；總?cè)司撤端牧纤膾瑪匦绿氐厍ぁＪ缐j，按鏌鎁於肘後；千?遶錫，震塗毒於當(dāng)軒。挹其孤標(biāo)，聆其微旨，莫不濯之止水，銷以慧刀。故能被物如霞，偃風(fēng)猶草，公侯?塵而修敬，宰官立雪以皈依。組鉢生花，冠諸方而稱盛；寶坊煥彩，振雙徑以再興。翁正錄外，著有藥病、隨宜、慶忠等集，皆?道之書，寓箴時之意。雖慈受垂童行之訓(xùn)，長蘆示龜鑑之文，莫以加茲，永可法矣。至於牙籖編柳，玉管題蒲，妙文字之化工，並墨池之三昧，偶爾遊戲，曲盡精?，則又人所共寳也。翁生於萬歷癸卯十月?二日，以康熙戊申九月?一日晨起沐浴，至午趺坐，訓(xùn)勵法衆(zhòng)，言訖遂逝。先二日，書遺偈，凡請益問答，笑談自如。嗟夫！寒雲(yún)凝而旦萎，松聲淒而暮哀。生從者裏來，楊柳春臨懸綠線；死只恁麼去，梧桐秋盡落金風(fēng)。遠(yuǎn)邇贊揚，四衆(zhòng)悲?。荼毘日。雙睛不壞，留?目以照人天；五色?珠，表貞固以垂億禩。靈骨重如圭璧，鬚髮瑞現(xiàn)流璃，凡在覩聞，共嘆希有。昔者雙樹?槃，下舍利於金棺之火；六種震動，示奮迅於殑伽之河。自古罕儔，於?嫓美。翁得法龍象一十八人，居士二人，三山本師其第四也，其餘孫裔等英靈軰出，莫可殫?。越二月，本師以書請銘，謂勱叨沗法系，遂以相屬。顧惟不敏，懼弗克辭，則亦籍貞珉之微文，少抒傾?；述生平之懿範(fàn)，承誌禪規(guī)云爾。銘曰：禪荒秋晩，道替多岐，有智者出，是大導(dǎo)師。導(dǎo)師爲(wèi)誰？大慧之裔，朝陽之孫，吹萬之嗣。十坐道塲，無法可說，目演妙音，眉歌白雪。不影金鎚，覿體呈露，震激肓聾，人天得路。有縱有擒，立賔立主，峽水可飛，峩山起舞。?鐘謝?，下載彌清，雲(yún)移虛白，天返故淸。風(fēng)吹不入，雨普咸?，神足林立，白象青獅。徑山明月，繼者囏微，茲焉大振，無能晦之。