告子上

告子上

性猶杞柳章

人受天之理以生，夲具仁義禮智之性。人之有惡，是失其本性之善，非其眞也。告子不知，乃謂人性本不善，因矯揉以爲(wèi)仁義，猶矯揉?柳以爲(wèi)桮棬。孟子謂人之於仁義，乃其本有而所當(dāng)行者，豈矯揉而成？若告子謂矯揉而成，乃是戕賊人之常性而爲(wèi)之尓揉?柳爲(wèi)桮棬，是?賊之也，非可以喻仁義也。若此言之行人不知者，將眞以爲(wèi)?賊，人爲(wèi)仁義，誰肯從之？是仁義之禍也。