不出戶章第四十七

不出戶章第四十七

不出戶，知天下。

?：有道聖君，無爲而理，言教不出於戶外，淳風(fēng)自洽於寰區(qū)，此可謂知理天下之道爾。又解曰：人君善教天下，應(yīng)之以善，則不煩出戶而天下可知，故易曰：君子出其言，善則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎。此之謂也。

不窺牖，見天道。

?：人天相應(yīng)，精氣交通，人君爲政以德，則象緯以之不迷，威侮五行，則陰陽由其舛候。故書曰：休徵則肅時兩若，咎徵則蒙恒風(fēng)若是知行發(fā)於己，象著於天，豈俟窺牖然後見也？易曰：言行，君子所以動天地矣。

其出彌遠，其知彌少。

?：此明失道之君也，不能處無爲而恭己，將欲申教令以化人，令出彌遠，旣失無爲，所知政理，更爲寡少。

是以聖人不行而知，

?：此覆釋不出戶而知天下也。無事無爲，教令不出故云不行。近取諸身，遂知來物，故我無爲而人自化，豈待言教出戶，然後謂之知乎？

不見而名，

?：此覆釋不窺牖見天道也。夫鶴鳴即子和行，感而天動，原小可以知大，審己可以知物，元吉所召，在乎其人，則太平之化可得而言爾，何必窺見然後名乎？故云不見而名。

不爲而成，

?：此總結(jié)不出不窺之義也。夫以上有所爲，下必有擾，今聖人凝神端扆，玄默廟堂，君無爲，人無事，百姓家給，萬化自成。