○二見成相

○二見成相

從此或計(jì)畢竟煩惱，畢竟菩提，兩性竝驅(qū)各不相觸。苕溪曰上四陰與我?死後有相，或復(fù)妄計(jì)煩惱菩提理亦如是。以煩惱由陰而生，菩提由我而證。言畢竟者，?兩性不相陵滅入未來際此皆後有也。