體認

體認

從古至今，止是這些人情，止是這些事理。聖人裁量，備具六經(jīng)，罔有不盡。後之學(xué)者學(xué)此也，既?通曉厥理，正要行已臨事之際，觸?相應(yīng)，以較其巳之貝合與否。若事務(wù)之來，既不?體認前言徃行以酬酢其變，此與不曽學(xué)者何異？是?吾儕大病。既不?踐跡，將何以造其室乎？亟當思體認之方，從何而入可也。戊子夏四月十一日，晨?偶書，小子其志之。