書(shū)廣韻目錄後一

書(shū)廣韻目錄後一

切韻之大要有三：?聲一也，區(qū)別呼等二也，聲類(lèi)異同三也。

所謂聲類(lèi)異同者，就二百六韻之次第考之，亦不遠(yuǎn)。東、冬、鍾一類(lèi)也，江則古音同東、冬一類(lèi)，今音同陽(yáng)、唐一類(lèi)，支、脂、之微一類(lèi)也，魚(yú)、虞、模一類(lèi)也，齊、佳皆灰、咍一類(lèi)也。古人有韻之文，支、脂、齊佳兩類(lèi)通用，齊韻與支韻幾若無(wú)別?？计浜舻雀p同者，支韻爲(wèi)貲，雌、斯、在，齊韻爲(wèi)齎、妻、犀，自有區(qū)分。而五方語(yǔ)言齊韻字，往往張口出之，比支韻之微斂脣吻固殊。佳、皆、咍三韻，古今音尢弇侈不同，如?、來(lái)古通作一字，今來(lái)字必轉(zhuǎn)其讀，方合於古，其爲(wèi)二類(lèi)?。然在古音，猶江之於東冬、鍾，麻之於歌戈、魚(yú)、虞，實(shí)合爲(wèi)一類(lèi)。眞、諄、臻、殷文、魂、痕，一類(lèi)也。元、寒、桓、刪山、先仙，一類(lèi)也。唐宋韻譜次弟元在魂、痕之前，或因文、殷、元同爲(wèi)三等，魂、痕、寒、桓同爲(wèi)一等，以等?之，同相附近，而未辨於其類(lèi)。在三百篇用元韻字，必與寒、桓一類(lèi)通，而絕不通。魂、痕，用魂韻字，必與眞、諄一類(lèi)通，而絕不通元。二百六韻之譜，次弟雖疏，部分不淆。唐人奏合而用之者，詳議未審，遂致自唐已來(lái)，用韻戾於三百篇，論古者莫之或覺(jué)也。蕭、宵、肴、豪一類(lèi)也，歌、戈一類(lèi)也，麻一類(lèi)也。古音半同歌、戈一類(lèi)，半同魚(yú)、虞一類(lèi)，陽(yáng)、唐一類(lèi)也，庚、耕、淸、靑一類(lèi)也，蒸、登一類(lèi)也。尢、侯、幽一類(lèi)也。?一類(lèi)也，覃、談、鹽、添、咸、銜、?，凡一類(lèi)也。今音葢十五類(lèi)，古音十三類(lèi)，上厺入統(tǒng)乎此。

音之流變有古今，而聲類(lèi)大限無(wú)古今。鄭樵通志內(nèi)外轉(zhuǎn)圖，覃已後八韻，移唐陽(yáng)之前，蒸、登移?之後，於十五類(lèi)不相謬。顔元孫干祿字書(shū)：覃、談在陽(yáng)之前，蒸、登在鹽之後。吳棫韻補(bǔ)，刱立古通某韻及古轉(zhuǎn)聲入某韻之注。今人韻目下所注古通轉(zhuǎn)，本之鄭庠古音辨，分六部。明顧炎武音學(xué)五書(shū)考證，古音分爲(wèi)十部。按之聲類(lèi)俱疏舛，未爲(wèi)得也。