養(yǎng)腎說

養(yǎng)腎說

腎者，先天之本，藏精之處也。仙經(jīng)曰：借問如何是玄牝？嬰兒初生先兩腎，未有此身，先有兩腎。葢嬰兒未成，先結(jié)胞胎，其象中空，一莖透起，形如蓮蕋，一莖卽臍帶，蓮蕋卽兩腎也。故腎爲(wèi)臟腑之本，十二脈之根，呼吸之主，三焦之源，人資以爲(wèi)始者也，而命寓焉，故日命門，日坎水。夫人意念一起，熾若炎火，水火相剋，而水熱火寒，則靈臺(tái)之焰藉此以滅矣。使水先枯竭，則木無養(yǎng)而肝病，火炎則土燥而脾敗，牌敗則腑金無資，而五行受傷。大本已去，欲求長生，豈可得乎？莊子曰：人之大可畏者，衽席之間，不知戒故也。養(yǎng)生之方，首先節(jié)慾。嗟乎！元?dú)庥邢蓿橛麩o窮。內(nèi)經(jīng)曰：以酒爲(wèi)漿，以妄爲(wèi)常，醉以入房，以竭其精。此當(dāng)戒也。夫人之有慾，如樹之有蠧，蠧甚則木折，欲熾則身亡。仙經(jīng)曰：無勞爾形，無搖爾精，歸心寂靜，可以長生。識(shí)者鑒之。