聖石指玄篇

聖石指玄篇

萬(wàn)象虛生何所約，妙化本因丹汞作。扶桑東出金烏精，炎燄羽毛光爍爍，飛走陽(yáng)火名曰魂，暮落朝榮晦還朔。紅輪駕起景陽(yáng)車，循亡還合遊匡郭，現(xiàn)出眞精透體砂，爍石流金孰辨博？光濟(jì)乾坤受日霞，萬(wàn)物生因丹化作。丹砂則非有爲(wèi)物，不煉五金燒八石，太虛中有顆還丹，化作夜明珠不識(shí)，珠光鬱鬱現(xiàn)丹霄，玉兔澄輝逐卦爻，坤生震兊乾將巽，艮坤終始復(fù)陽(yáng)爻，陽(yáng)往陰來(lái)神聖藥，仙眞號(hào)曰紫金膏。一點(diǎn)瞽人雙目明，二點(diǎn)枯骨再生肉，三點(diǎn)頑石化作金，四點(diǎn)長(zhǎng)河化酥酪，五點(diǎn)春華不墮葉，日月長(zhǎng)開(kāi)永不絶。凡磁瓦礫盡成金，朽物沾之色變新，勞瘵傳尸若得藥，服之立效便身輕。愚者只言身內(nèi)物，盡向房中尋配匹，即非身內(nèi)氣和精，精去氣消何所入？百神解散盡遺亡，老倒形枯成癖疾。聖人言此總成非，爭(zhēng)如煉取黃金液。師言金液昔何因，盤古初分大道根，本是龍精生虎髓，甲乙庚辛化壬癸，丙丁朱雀火神飛，飛下玄天合戊己。上降下升三十六，赫赤交躔在南北，微微騰倒天地精，妙造盡從三五一。三五與一何所云，生天生地亦生人，生天能有回天力，生地堅(jiān)牢萬(wàn)物榮，生人人中分貴賤，福淺丹砂豈能煉？

志士先須認(rèn)取鉛，不辨眞鉛枉修煉，天有五賊見(jiàn)者昌，鉛舍五彩態(tài)殊祥，生自無(wú)名天地始，有名萬(wàn)物母非凡。非凡通聖人難識(shí)，即在玄元藏恍惚，杳杳??期至精，激陽(yáng)爲(wèi)電生光明。光明盤旋分五色，下有鉛精人不識(shí)，春元草，木夏如冰，秋不聚霜冬沒(méi)雪，含和長(zhǎng)養(yǎng)漸通靈，黃芽不與世鉛親。黃芽養(yǎng)經(jīng)八百歲，化爲(wèi)青汞卒難尋，青汞水銀難尋覓，周流四大無(wú)窮極。青汞又經(jīng)八百歲，化作青金轉(zhuǎn)難得，青金本是青龍骨，生數(shù)爲(wèi)三成數(shù)八，三八數(shù)終汞氣青，化作青埃飛上升。上升永作仙人祿，浩劫元明爲(wèi)五福，翡翠景雲(yún)曰青埃，升赴清都?xì)w所屬。翠華進(jìn)入紫陽(yáng)宮，昭陽(yáng)殿起龍光紅，光明晃耀照無(wú)窮，極陽(yáng)絶景陰消空。鉛分五彩燄飛空，青赤白黑黃居中，熒熒皎皎色融融，紫神瑞氣丹霞籠。萬(wàn)神呼吸鉛氣通，玉童玉女啖太空，飡食其輝天老翁，羣仙飲食壽無(wú)窮。先朝玉帝現(xiàn)玄穹，說(shuō)是還丹藥祖宗，此鉛不與世鉛同，懸空晃朗朗懸空，落霞光透水晶宮，隱明內(nèi)昭金鷄容。呼吸風(fēng)雲(yún)會(huì)虎龍，龍呼於虎虎呼龍，浩氣結(jié)成眞至藥，人飡迅速入雲(yún)中。

改形換骨身飛空，貌同元始天尊容，共分一氣天地同，返本還源是祖宗。說(shuō)盡萬(wàn)般差別法，總與金砂事不同，住世鉛精五金主，七十二石之父母。煉士英靈採(cǎi)得來(lái)，傾下先須去陰土，鉛砂摶成如土塊，六一固濟(jì)相愛(ài)護(hù)，用火煅煉一晝夜，火滅煙消土化灰。騰鉛倒製入灰池，火發(fā)鉛鎔化神水，神水元因出白金，先取白金爲(wèi)鼎器，白金即是水銀胎，返本還源水銀製，水銀便是長(zhǎng)生藥，不是凡間水銀作。朱雀炎空飛下來(lái)，摧折羽毛頭與腳，水銀縁此不能飛，鍊作金丹爲(wèi)大藥。更言恐怕泄天機(jī)，此言聞?wù)呤篱g稀，不是叮嚀頻囑付，好色貪財(cái)如獸畜。如違戒約有神明，攝入酆都罪不輕，更有九泉無(wú)限苦，不可等閑容易語(yǔ)。等閑容易泄非人，萬(wàn)劫沉淪受?苦。