三五一樞要

三五一樞要

夫三五一者，三陽、五行、一氣也。三陽者，三火也，以精爲(wèi)民火，以氣爲(wèi)臣火，以心爲(wèi)君火。君火乃性火也，惟性火不可發(fā)，亦不可用。性火若發(fā)，如火生於木，禍發(fā)必尅。不用者，必不可動也，蓋是神定則氣定，氣定則精定。三火旣定，併會丹田，聚焼金鼎，返煉五行，運(yùn)於一氣，綿綿一晝一夜，一萬三千五百息，按周天三百八十四爻，氣血行八百一十丈，脈行五十度，此乃周天，方爲(wèi)火候。其火有二等，分於內(nèi)外，外火者有形有象，可煉五金，造化五穀，滋養(yǎng)於人，此火非能煉丹，煉丹之火，其在內(nèi)火。內(nèi)火者有名無形，藉五榖之氣，即生真火，真火旣生，返錬其精，精返爲(wèi)神，鍊神合道，道本自然，不離一氣，一氣旣調(diào)百脈皆順也。