崇真萬(wàn)夀宮都監(jiān)馮君祈晴詩(shī)序

崇真萬(wàn)夀宮都監(jiān)馮君祈晴詩(shī)序

大都辛丑夏仲，暑雨大作，霖?不輟，至五旬之乆，泥?坎塪，車馬不通，潢潦?漫，浸貫川澤，小民咨怨，農(nóng)夫告病。崇真萬(wàn)夀宮都監(jiān)石泉馮君乃謀於道衆(zhòng)曰：吾輩奉正一法，以祈禳為業(yè)。覩其如是，雖不吾以，安可坐視而弗救耶？於是致齋?，肅儀物，?告穹蒼，飛檄諸部，懇以七日為開(kāi)霽之度。及期，果六丁歛虐，曦馭騰光，士庶獲覩天日晴明之快，免昏墊?溺之苦。於是羽客儒流，咸作詩(shī)賛揚(yáng)。湖廣儒學(xué)提舉戴月澗以序引見(jiàn)，屬戴交乆情欵有不能已者，廼題數(shù)語(yǔ)，姑塞其請(qǐng)。予甞讀洪範(fàn)九疇，觀天人相感之際，隨所召禎祥災(zāi)沴應(yīng)之。吁，可畏也。故三代君臣，遇災(zāi)知懼，固曰修已敬天為務(wù)，而禱謝禋榮，盡諸人事者，自不容巳。逮漢靜應(yīng)張公，以神道設(shè)教，躰含清虛，用周慈憫，為國(guó)家祈天永命，為?庶祓除不祥。由是祈禳?醮，自為一家之學(xué)，傳授科式，符籙具在也。然得其人，則法靈而著効笱，非其人，道不虛行。傳曰：至誠(chéng)感神。又曰：至誠(chéng)動(dòng)金石。道雖殊途，其致則一。若石泉馮君之祈晴有驗(yàn)，其亦持守誠(chéng)敬，?醮精嚴(yán)，善於弘衍宗風(fēng)者哉。諸君作詩(shī)稱美，不亦冝乎。其年秋七月卄三日，秋澗翁漫書(shū)：

窮閻飄泛逝川東，千里嘉禾一雨空?！?羽林槍壘底，林林萬(wàn)木水光中。?舒何待鞭竒石，禱?端能格上穹。千古盟威神力在，崇真壇下振髙風(fēng)。