萬(wàn)?宗墓誌銘

萬(wàn)?宗墓誌銘

五經(jīng)之學(xué)，以余之固陋，所見(jiàn)傳註詩(shī)、書(shū)、春秋皆數(shù)十家，三禮頗少，儀禮、周禮十餘家，禮記自衛(wèi)湜以外亦十餘家，周易百餘家，可謂多矣。其聞而未見(jiàn)者，尙千家有餘。如是，則後儒于經(jīng)學(xué)可無(wú)容復(fù)議矣。然詩(shī)之小序，書(shū)之今古文，三傳之義例，至今尙無(wú)定說(shuō)。易以象數(shù)、?、緯晦之，于後漢，至王弼而稍霽，又以老氏之浮誕，魏伯陽(yáng)、陳搏之卦氣晦之，至伊川而欲明，又復(fù)以康節(jié)之圖書(shū)，先後天晦之。禮經(jīng)之大者，爲(wèi)郊社、禘祫、?服、宗法、官制，言人人殊，莫知適從。士生千載之下，不能會(huì)衆(zhòng)以合一，由谷而之川，川以達(dá)于海，猶可謂之窮經(jīng)乎？自

科舉之學(xué)興，以一先生之言爲(wèi)標(biāo)準(zhǔn)，毫秒摘抉，於其所不必疑者而疑之，而大經(jīng)大法反置之而不道。童習(xí)自守，等于面墻。聖經(jīng)興廢，上關(guān)天運(yùn)，然由今之道，不可不謂之廢也。此吾于萬(wàn)?宗之死，能不慟乎！

?宗諱斯大，吾友履安先生之第六子也。其家世詳余先生誌中。?宗生逢?亂，不爲(wèi)科舉之學(xué)，湛思諸經(jīng)，以爲(wèi)非通諸經(jīng)不能通一經(jīng)，非悟傳註之失，則不能通經(jīng)，非以經(jīng)釋經(jīng)，則亦無(wú)由悟傳註之失。何謂通諸經(jīng)以通一經(jīng)？經(jīng)文錯(cuò)互，有此畧而彼詳者，有此同而彼異者，因詳以求其畧，因異以求其同，學(xué)者所當(dāng)致思者也。何謂悟傳註之失？學(xué)者入傳註之重圍，其于經(jīng)也，無(wú)庸致思，經(jīng)旣不思，則傳註無(wú)失矣，若之何而悟之？何謂以經(jīng)解經(jīng)？世之信傳註者，過(guò)于信經(jīng)，試拈二節(jié)爲(wèi)例，八卦之方位，載于經(jīng)矣，以康節(jié)離南坎北之臆說(shuō)，反有致疑于經(jīng)者。平王之孫，齊侯之子，證諸春秋，一在魯莊公元年，一在十一年，皆書(shū)王姬歸于齊。周莊王爲(wèi)平王之孫，則王姬當(dāng)是其姊妹，非襄公則威公也。毛公以爲(wèi)武王女，文王孫，所謂平王爲(wèi)平正之王，齊侯爲(wèi)齊一之侯，非附?乎？如此者層見(jiàn)疊岀，?宗?通各經(jīng)，證墜緝?nèi)保墼A之議渙然氷泮。奉正朔以批閏位，百注遂無(wú)堅(jiān)城。而老生猶欲以一卷之見(jiàn)，申其後息之難，宜乎如腐朽之受利刅也。

所爲(wèi)書(shū)曰學(xué)禮質(zhì)疑二卷，周官辨非二卷，儀禮商二卷，禮記偶箋三卷。初輯春秋二百四十卷，燼于大火。復(fù)輯絶筆于昭公丁災(zāi)、甲陽(yáng)艸各一卷，其間說(shuō)經(jīng)者居多。萬(wàn)氏家譜十卷。噫，多矣哉！學(xué)不患不博，患不能精。?宗之經(jīng)學(xué)，由博以致精，信矣，其可傳也。然毎觀古人著書(shū)，必有大儒爲(wèi)之流別而後傳遠(yuǎn)。如蔡元定諸書(shū)，朱子言造化微妙，唯深于理者能識(shí)之，吾與季通言而不厭也。故元定之書(shū)，人皆敬信。陳澔之禮記集說(shuō)，陳櫟之禮記解。吳艸廬曰：二陳君之說(shuō)禮，無(wú)可疵矣，故後皆列之學(xué)宮。自蕺山先師夢(mèng)奠之後，大儒不作，世莫之宗。塲屋放言，小智大黠，相煽以自高，但有講章而無(wú)經(jīng)術(shù)。?宗之學(xué)，誰(shuí)爲(wèi)流別。余雖嘆賞，而人亦莫之信也。

?宗爲(wèi)人剛毅，見(jiàn)有不可者，義形于色，其嗜義若饑渴。張蒼水死國(guó)難，棄骨荒郊，?宗葬之南屏，使余誌之，春秋野祭，葢不異西臺(tái)之哭焉。父友陸文虎，甬中所稱陸萬(wàn)是也。文虎無(wú)後，兩世之?皆在淺土，?宗葬其六棺，凡所爲(wèi)皆類此，不以力絀隻輪而自阻也。崇禎癸酉六月六日，其生也。康熙癸亥七月二十六日，其卒也。娶陸氏。子一人，諸生。經(jīng)能世其學(xué)，?宗之卒，余許銘其墓，以鄭禹梅之跛翁傳盡其大指，故閣筆者久之。而經(jīng)累請(qǐng)不巳。又二年，始克爲(wèi)之銘曰：三代之治，懸隔千祀，制度文爲(wèi)三傳三禮，牛毛繭絲，精微在此。釋者以意，或得或否。躪訛踵陋，割裂經(jīng)?。侃佩?宗，尋源極委。?盟征伐，冠昬?紀(jì)。如捧珠盤(pán)，如承明水。如服?端，不謂故?。三尺短碑，西溪之址。書(shū)帶環(huán)之，不生葛藟。