衣敝章

衣敝章

衣敝緼袍而不恥，此是?一端，以見(jiàn)子路之心不爲(wèi)貧富動(dòng)，非謂子路之德專見(jiàn)於此也。其由也與？辭氣可見(jiàn)。子曰：士志於道，而恥惡衣惡食，未足與議，亦是?凡而言，大抵飾於身者，往往以不及人爲(wèi)恥，此止言敝衣，故知只是?一隅說(shuō)。如士志於道章有自厭其貧之意。此章是貧富相對(duì)言，外物來(lái)鑠於我，人則易動(dòng)其心而乃不恥，子路所以爲(wèi)賢也。此見(jiàn)子路心正氣全，逹命安分，樂(lè)已之貧而不知人之富，略不以此事芥蔕於心，唯見(jiàn)道義之安耳?？膳c車馬輕裘，與朋友共。敝章對(duì)?，此是不慕人之富，彼是不輕人之貧；此是不屈於物，彼是樂(lè)與物共。合而觀之，可見(jiàn)子路氣象之全。

二臧字似有不同。不忮不求，安得不善？上臧字就不忮不求中說(shuō)，唯不忮不求，何足爲(wèi)善？下臧字就不忮不求外說(shuō)。禮記：緼爲(wèi)袍，謂纊及舊絮。纊，新綿也。蓋以舊絮而加新綿爲(wèi)之。枲著。枲，牡麻也。以枲搥細(xì)以當(dāng)綿，貧者之服。著，字或作?，以綿裝衣也。此謂以枲麻裝衣也。此緼袍之義，與禮記不同，謂以麻當(dāng)絮，著在袍中也。

衣之賤，衣之貴，言其直爾，非人之貴賤也。

進(jìn)於道，謂漸造深逺，進(jìn)字就道中說(shuō)，非自此進(jìn)於彼之謂。