送慶童公翰林承?序

送慶童公翰林承?序

承?非古官。始唐以文學(xué)士備顧問，出入侍從，因時(shí)?謀議，納諌諍，署以翰林，遂號(hào)內(nèi)相。惟承?尊為東閣第一人，誠以其人老孰故常練達(dá)當(dāng)世之務(wù)，凡天子機(jī)命，內(nèi)外宻奏，朝廷有大議擬廢置，不時(shí)豫他人者，承?得専受專對(duì)，而安危成敗之決在焉。吁，仕之重若是，而世以承?為安老置散，不誤設(shè)官意乎？至正十五年冬，江浙省平章慶公拜翰林承?，東之人驚相謂曰：朝廷以江浙為東南大方面，?盜日橫，楮幣日塞，民日不聊生。天子授公宻，命賜五絞龍衣金虎雙珠之苻，俾專理東方，以便宜行事。假以歳月，期其克有成功。遂陟相位已日廼，今一旦挈而置之散地，扵公優(yōu)也。東人何恃耶？?稽楊維楨為之解曰：朝廷以公世臣，且負(fù)重名天下，出釐東土，島夷革心，貓兵受令，文恬武熙，折重千里。扵笑談尊爼之外，呉越遺民不見兵革者幾三年，可謂無負(fù)　明天子?xùn)|方之寄。今天子內(nèi)治，益切，歸公於東閣，葢有寄之重於東方者已。庸詎知承?非安老而置散？承?非安老而置散，則有任天子之重者，公知之。天子知之，固非安老而置散也。的矣。公之行也，傳提舉生本而下為謌詩凡若干者，推余為敘。余不辭，亦欲使公知東南之士有知公之深者，固異於東南之人也。公燕見　天子時(shí)，天子或問公以承?於東南士論為何如，則吾文可出矣。於是乎書。