說戒和?法

說戒和?法

如上諸緣。若有一一作竟，若更有行覆藏者，維那應(yīng)喚彼進(jìn)堂，禮?三拜，長跪合掌，如行覆藏中白法。白已，令於諸比丘後坐，和?云：大德?聽！?月十五日，衆(zhòng)?說戒。若?時到，??聽，和合說戒。白如是。：作白成否？：成。：諸大德！春分三月爲(wèi)一時，半月已過，餘有時，兩月半在。老死至近，佛法欲滅。諸大德！爲(wèi)得道故，一心?求精進(jìn)。所以者何？諸佛一心?求精進(jìn)故，得阿耨多羅三藐三菩提，何況餘善法？各趂強(qiáng)徤時，努力?修善，如何不求道？安可須待老？欲何樂乎？是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？諸大德！我?欲說波羅提木義戒，汝等諦聽，善思?之。若自知有?者，?應(yīng)自懴悔，不?者黙然。黙然者，知諸大德淸淨(jìng)。若有他問者，亦如是荅。如是比丘在衆(zhòng)中，乃至三問，憶?有罪，不懴悔者，得故妄語罪。故妄語者，佛說是障道法。若比丘憶?有罪，欲求淸淨(jìng)者，應(yīng)懴悔，懴悔得安樂。諸大德！我巳說戒序竟。：?問諸大德，是中淸淨(jìng)否？：諸大德！是中淸淨(jìng)。黙然故，是事如是持。：

諸大德！是四波羅夷法，半月半月說，戒經(jīng)中來。若比丘?比丘同戒，若不還戒，戒?不自悔，?不淨(jìng)行，乃至?畜生，是比丘波羅夷，不?住。若比丘若在村落，若閑靜處，不與盜心取，隨不與取法，若爲(wèi)王、王大臣所捉，若?，若縛，若驅(qū)出國：汝是賊，汝癡，汝無所知。是比丘波羅夷，不?住。若比丘故自手?jǐn)嗳嗣值杜c人，歎譽(yù)死，快勸死：咄！男子，用此惡活爲(wèi)？?死不生。作如是心思惟，種種方便，歎譽(yù)死，快勸死，是比丘波羅夷，不?住。若比丘實無所知，自稱言：我得上人法，我已入聖智勝法，我知是，我見是。彼於?時，若問，若不問，欲自淸淨(jìng)故，作是說：我實不知不見，言知言見，虛誑妄語，除增上慢。是比丘波羅夷，不?住。諸大德！我巳說四波羅夷法。若比丘?一一法，不得與諸比丘?住。如前，後亦如是。是比丘得波羅夷罪，不應(yīng)?住。：?問諸大德，是中淸淨(jìng)否？：諸大德！是中淸淨(jìng)。黙然故，是事如是持。南無本師釋迦牟尼佛：說戒功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沉溺諸有情，?往無量光佛剎，十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅?。，，、，。