攝頌

攝頌

白二對(duì)首心?七，羯磨一一盡單施。料理房差因譏作，其法爲(wèi)人事屬私。故房重修隨施情，此法不應(yīng)現(xiàn)前行。差分臥具及守庫(kù)，上三爲(wèi)事皆屬公。捨請(qǐng)捨戒必屏作，六?隨意自相應(yīng)。屬?非?法易見(jiàn)，無(wú)用重重更指名。凡一切羯磨，無(wú)論?法、對(duì)首及三種心?，但事緣相?者，各隨其?，盡收前十八章中。如白二羯磨：差分?臥具、差守庫(kù)藏人、差比丘料理房、?持故房與道俗重修法，及但對(duì)首法中捨請(qǐng)、捨戒法，?但心?中六?法。此七種羯磨，其事各別，非?所攝，故列此章，以雜法名焉。差分?臥具及令差次受請(qǐng)人法。時(shí)尊者沓婆摩羅子得阿羅?，已欲爲(wèi)?分臥具及差次受請(qǐng)飯食，以此白佛。佛令衆(zhòng)?作白二羯磨，差其集?、問(wèn)和等儀，如常所行，應(yīng)荅云：差分臥具、飮食羯磨。：

大德?聽(tīng)！若?時(shí)到，??聽(tīng)??差比丘分?臥具及差次受請(qǐng)飯食。白如是。：作白成否？：成。：大德?聽(tīng)！??差比丘分?臥具及差次受請(qǐng)飯食。誰(shuí)諸長(zhǎng)老??差比丘分?臥具及差次受請(qǐng)飯食者默然，誰(shuí)不?者說(shuō)，：羯磨成否？：成。：?已?差比丘分?臥具及差次受請(qǐng)飯食竟。??默然故，是事如是持。。差守庫(kù)藏人法。時(shí)有庫(kù)藏?zé)o人守?不堅(jiān)牢，佛聽(tīng)白二羯磨差人守物。其集?問(wèn)和等儀如常所行，應(yīng)荅云：差守庫(kù)藏人羯磨。：大德?聽(tīng)！若?時(shí)到??聽(tīng)，??差比丘作守物人。白如是。：作白成否？：成。：大德?聽(tīng)！??差比丘作守物人。誰(shuí)諸長(zhǎng)老??差比丘作守物人者默然，誰(shuí)不?者說(shuō)，：羯磨成否？：成。：?已?差比丘作守物人竟。??默然故，是事如是持。。差比丘料理房法。時(shí)有居士爲(wèi)?作房而無(wú)人住，彼作是言：大富長(zhǎng)者作房便在中住，我曹貧窮誰(shuí)當(dāng)住此？諸比丘聞白佛，佛言：應(yīng)白二羯磨與一比丘料理。是中集?問(wèn)和等儀如常所行，應(yīng)荅云：差比丘料理房羯磨。：

大德?聽(tīng)！若?時(shí)到??聽(tīng)，??以此居士房與比丘料理。白如是。：作白成否？：成。：大德?聽(tīng)！??以此居士房，與比丘料理。誰(shuí)諸長(zhǎng)老??以此居士房，與比丘料理者默然，誰(shuí)不?者說(shuō)。：羯磨成不？：成。：?已?以居士房，與比丘料理竟。??默然故，是事如是持。持故房與道俗重修法。時(shí)衆(zhòng)?房舍破壞，有異居士言：若與我者，我當(dāng)修理。諸比丘白佛，佛言：聽(tīng)白二羯磨與。其集?等儀，如常所行，應(yīng)荅云：持故房與道俗重修羯磨。：

大德?聽(tīng)！若?時(shí)到，??聽(tīng)??以此房，與居士修治，比丘經(jīng)營(yíng)。白如是。：作白成否？：成。：大德?聽(tīng)！??以此房，與居士修治，比丘經(jīng)營(yíng)。誰(shuí)諸長(zhǎng)老??以此房，與居士修治，比丘經(jīng)營(yíng)者默然，誰(shuí)不?者說(shuō)。：羯磨成否？：成。：?已?以此房，與居士修治，比丘經(jīng)營(yíng)竟。??默然故，是事如是持。。