○四希更說法

○四希更說法

大雄大力大慈悲希更審除微細(xì)惑。令我早登無上覺於十方界坐道塲。孤山曰：請更開?除細(xì)惑者，以今始入初住尚有?細(xì)無明故。又後文富那所問?微細(xì)惑也。無上覺?妙覺。除細(xì)惑是煩惱誓斷，成妙覺是佛道誓成。前還度句是衆(zhòng)生誓度，而願?得果及希更之言?攝法門誓學(xué)。前後偈文四?攝盡。桐洲云：前明三德之體故曰妙湛等。今明三德之用故曰大雄等。湼槃云，佛性雄猛，故知大雄是法身之用。又云是諸聲聞無有慧力，故知大力是般若之用。又云慈?解脫，故知大慈是解脫之用。?理顯智極斷圓迺能無謀而化，故今更請開?除我細(xì)惑。桐洲之釋至矣。於十方界坐道塲?，初住百界作佛，二住千界作佛，乃至妙覺無有窮盡，總名耒方界也。治無明糠顯法性米是名道塲。當(dāng)機(jī)欲速取菩提而不入湼槃乃慈悲度生之義。