莊太常傳

莊太常傳

莊太常元辰，字起貞，晚字頑菴，鄞人也。學(xué)者稱爲(wèi)漢曉先生。所居在城南長(zhǎng)沙田中。長(zhǎng)沙田在四明洞天，所稱大小韭山者皆在焉。居人訛韭爲(wèi)?zhàn)ǎ钟烉?wèi)曉，公之別署兩曉山樵者以此。公嚴(yán)氣正性不?，隨人唯阿，下筆千言，亦倔強(qiáng)睥睨一切。成崇禎丁丑進(jìn)士。其再試出汪文毅公、馬文忠公門，釋褐南太常博士，八載不遷，冷曹淸望，泊如也。甲申之變，公一日七至中樞史公之門，促以勤王、赧王卽位，議選科臣，總憲劉公、掌科章公皆舉公爲(wèi)首。而馬士英勢(shì)方張，欲盡致朝臣，出其門下，遣私人來致意曰：博士曷持門下刺一謁相公，掌科必?zé)o他屬也。公峻拒之。是時(shí)雖東林宿老如□侍郞□□，亦俛首稱門下於馬、阮之門；而考選諸臣能抗之者，則公一人而已。于是士英怒，或告之曰：是故劉、章之私也。遂傳中旨，僅授刑部主事，?刑江南；公論爲(wèi)之不平。已而士英日橫，且以阮大鋮故，欲興同文之獄，盡殺復(fù)社諸公。公曰：禍將烈矣！遽岀都；且以板蕩詩(shī)人之意，賦招歸詩(shī)十章以志感。未幾月而留都陷。錢忠介之起事也，諸鄕老最同心者莫如公，破家輸餉。初，降臣謝三賔欲梗師，而爲(wèi)王之仁所脅；不得已，以餉自贖。及忠介與王之仁將赴江上，三賔潛招兵於翠山，衆(zhòng)人疑之。王明經(jīng)家勤謂忠介曰：公等竟欲西行乎？何其疎也。忠介驚曰：計(jì)將安岀？家勤曰：浙東沿海皆可以舟師達(dá)鹽官。五代錢氏嘗由此道?黃晟之師。倘彼乘風(fēng)而渡北來搗巢，列城且立潰矣。非分兵留守不可。忠介曰：是無以易吾莊公者。於是共推公任城守事，分兵千人以屬公，以四明驛爲(wèi)幕府。公請(qǐng)以家勤及林明經(jīng)祚隆、王明經(jīng)玉書、林明經(jīng)時(shí)躍等參軍事，忠介乃西行。公日耀兵廵諸堞，里人呼爲(wèi)城門之軍。是役也，危城人岌岌頼公鎭之，而三賔不敢動(dòng)，乃以翠山之衆(zhòng)迎魯王于天臺(tái)。自七月至十月，鄞始解嚴(yán)。王召公入朝，晉公吏科都給事中，?遷太常少?，再遷正?，仍兼吏科如故。公疏言：殿下大仇未雪，舉兵以來，將士宣勞於外，炎威寒凍，沐雨櫛風(fēng)；編氓殫藏於內(nèi)，敲骨吸髓。重以昔年秋潦，今茲亢旱，臥薪嘗膽之不遑，而數(shù)月以來，頗安逸樂，釡魚幕燕，撫事増憂，則晏安何可懐也。敵在門庭，朝不及夕，有深宮養(yǎng)優(yōu)之心，安得有前席借箸之事，則?蔽何可滋也。天下安危，託命將相，今左右之人，頗能內(nèi)承色笑，則事權(quán)何可移也。五等崇封，有如探囊，有爲(wèi)昔時(shí)佐命元臣所不能得者，則恩賞何可濫也？陛下試念兩都之毀，禾黍麥秀之悲，則居處必不安；試念孝陵、長(zhǎng)陵，銅駝荊棘之慘，則對(duì)越必不安；試念靑宮、二王之辱，則撫王子何以爲(wèi)情？試念江干將士、列邦生民之困，則衣食可以俱廢。疏入，報(bào)聞而已。公又言：中旨用人之非，乃赧王之秕政。臣叨居科長(zhǎng)，斷不敢隨聲奉詔。王不能用。自是，公累有封駁。夫已氏皆結(jié)內(nèi)侍力阻之。而馬士英又至，王僉事思任等移檄拒之，又廷爭(zhēng)之不得。公言：士英不斬，國(guó)事必不可爲(wèi)。於是公貽書同官林公時(shí)對(duì)言：蕞爾氣象，似惟恐其不速盡者。區(qū)區(qū)憂憤，無事不痛心疾首，以致咳?纏綿，形容骨立，願(yuàn)得以微罪成其山野。若非自汙，恐必不能免。舉朝共留之，而公決意去。未幾，　大兵東下，公狂走諸深山中，朝夕野哭。公故美鬚眉，顧盻落落，至是失其面目，巾服似頭陀，而又稍別。一日數(shù)徙，莫知所止，山中人亦不復(fù)識(shí)。忽有老婦識(shí)之曰：是非廿四郞也耶？廿四郞者，公小字也。嘆曰：吾晦跡尚未深。丁亥，疽發(fā)於背，勿藥，謂侍者曰：吾　已晩，然及今　猶未遲。門生林奕隆在旁曰：請(qǐng)爲(wèi)吾師作大還詞，以祖道反招魂，可乎？公曰：試爲(wèi)我誦之。誦曰：嗟乎！□□□□乃至此乎！??雌蝮，螘穴蜂壺，洶洶天狼，綏綏野狐逐人。駓駓白日，幽都，敦脄血拇，肝膽橫屠，懸人以?shī)郑珲胖?。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□嗟乎□□□□乃至此乎！六千君子與白日殂，五千甲楯與東流枯。□□□□吾亦非吾。東方不可以居，南方不可以居，西方不可以居，北方不可以居。阿誰不達(dá)，臯某是呼。欲返遊魂，受此大汙。謬哉宋玉，謚爲(wèi)至愚。嗟乎！□□□□，乃至此乎！往哉浩然，逃之太虛。火宅旣離，毒苦可除。野葛不絆，鬰髯帝居。帝且餉公，九光五銖。小子歌此，以當(dāng)驪駒。公頷之者三而卒。林公時(shí)對(duì)嘗曰：吾心折同里先正得三人：其一爲(wèi)陳忠貞公，一爲(wèi)錢忠介公，其一則太常也。死生不同，然可以謂之三仁矣。公所著有因園集、山樵編、信水亭吟，今無存者。