非韓下

非韓下

苐十四

韓子為贈絳州刺史馬彚之行狀曰：司徒公之薨也，刺臂血書佛経千餘言，期以報(bào)徳。又曰：其居?有過人行。又曰：愈既世通家，詳聞其世系事業(yè)，従少府請掇其大者為行狀，託立言之君子，而圖其不朽焉。馬彚者，蓋北平郡王司徒馬遂之長子也。司徒公之薨者，乃其在父之?也。刺臂出血書佛経者，在韓子當(dāng)辯，乃従而稱之，韓子殆始識知乎佛経歟？夫父母之徳，昊天罔極，而孰可報(bào)之？今曰期以報(bào)徳，韓子其乃知佛之法有?至乎？曰：其居?有過人行，是亦髙其?行佛之事也。曰掇其大者以為行狀，託立言之君子，而圖其不朽焉者，韓子亦欲人皆勸而従事于佛乎。吾考韓子為行狀時，其年巳三十四五，立朝近作愽士御史矣。韓子自謂素讀書著文，其楊墨釋老之學(xué)無?入其心。至此乃善彚為佛氏之事。豈韓子既壯，精神明盛，始見道理，廼覺佛說之為至耶。其後之雖稍辯佛，將外專儒以護(hù)其名，而內(nèi)終黙重其道妙乎？不然，何徹至老以道理，與大顛相善之殷勤而如彼也。夫佛乃人之至本者也，其可毀乎？毀之適足以自損，扵，佛何?傷也。雖然，原道先擯佛，何其太過，而行狀推佛，何其專也。歟，韓子固亦不恒其徳矣。