廣陵?

廣陵?

乾隆五十二年正月中，謁大興朱侍郞于錢塘。侍郞謂中曰：余先世籍蕭山，本會(huì)稽地，今適奉使于此，嘗覽朱育?濮陽興語，憙其該洽，度後之人不能也。吾子咨于故實(shí)，而多識(shí)前言往行，亦可以廣陵之事諗余乎。?曰：中幼而失怙，未更父兄之訓(xùn)。長(zhǎng)游四方，又有昬瞀之疾。故書雅記，十不闚一，何足以酬明問。抑聞不知而言不知，知而不言不忠，二者中之所不敢出也。昔者黃帝迎日，推筴分天以爲(wèi)十有二，次，南斗牽牛，是爲(wèi)星紀(jì)，七政會(huì)焉，布算者於是乎託始，而後歲月日時(shí)，咸得其序。揚(yáng)州之域，是其分野，自漢以來，或治歴陽，或治壽春，或治建業(yè)，而廣陵卒專其名。其占應(yīng)之。昆侖之山，寔維西極，河出其北，江出其南，自麗江至于高闕，其距八千里，萬折而東，夾廣陵以入于海，而?溝貫之，江河於是乎合焉。于辰爲(wèi)維首，于水爲(wèi)歸墟。故廣陵者，天地之所以成始而成終也。竊嘗求之人事，稽其善敗之跡，比于矇誦，其庶幾乎！夫秦滅六國，楚最無辠。當(dāng)陳王首事而?楚地之眾，未有所屬，其有矯命項(xiàng)氏，引兵渡江，以爭(zhēng)天下，遂戰(zhàn)鉅鹿，西屠咸陽，則召平首建大謀以報(bào)秦仇也。漢室傾危，董卓于紀(jì)，百城拊心，莫敢先發(fā)。其有區(qū)區(qū)郡吏，無爵于朝，而義感邦君，結(jié)盟討辠，升壇慷慨，必?爲(wèi)期，則臧洪說張超起兵，糾合牧守，以誅賊臣也。祖約、蘇峻稱兵犯闕，幼主幽厄，京師塗炭。其有固守孤壘，大誓三軍，力遏賊衝，以?東土，西師乗之，遂殄狂宼。則郗鑒董率義旅，犄角上游，以匡晉室也。桓元負(fù)雄豪之名，藉累世之資，挾荊州之眾，乗晉道中衰，本末俱弱，易姓受命，人無異心。其有手梟逆徒，協(xié)謀京口，旣克建康，偏師獨(dú)進(jìn)，兇族盡夷，乗輿反正，祀晉配天，不失舊物，則劉毅舉州兵以平桓氏，光復(fù)大業(yè)也。矦，景反噬，二宮在難，諸鎭不務(wù)徇君父之急，而日尋干戈，甚者望風(fēng)請(qǐng)命，委身賊手。其有居圍城之中，無謀人軍師之責(zé)，而唱義勤王，有?無二，則祖晧、來嶷襲斬董紹先，馳檄討景，爲(wèi)梁忠臣也。武氏淫虐，人倫道盡，臨朝稱制，唐祚將傾。其有控引江淮，奉辭討賊，功雖不成，其所披洩，亦足伸大義於天下。則徐敬業(yè)舉兵匡復(fù)，殺身亾宗，以酬國恩也。且夫武氏之立，勣實(shí)贊之。敬業(yè)旣心在王室，又以葢前人之愆，忠孝存焉。侍郞曰：敬業(yè)不直趨洛陽而覷金陵，王氣固忠臣與？中曰：兵者兇器，當(dāng)唐全盛之時(shí)，武氏積威所劫，海內(nèi)莫不聽命，敬業(yè)舉烏合之眾，起而與之抗，故欲掃定江表，厚集其力，先爲(wèi)不可勝，以侍敵之可勝。發(fā)謀之始，義形于色，握兵日淺，未有不臣之跡，安可逆料其心而僃責(zé)之哉！春秋賢反經(jīng)禮，母測(cè)未至，推斯義也，雖與日月爭(zhēng)光可也。侍郞曰：善。願(yuàn)卒聞之。曰：藝祖擢自行閒，典兵?衞，受周厚恩，幸主少國疑，倒戈自立，其有前代懿親，不樂身事二姓，繕兵守竟，城孤援絶，舉族徇之，則李重進(jìn)以淮南拒命，握節(jié)而?下見世宗也。宋氏積衰，元兵南伐，勢(shì)若摧枯，列郡土崩，不降則潰。其有孤城介立，血戰(zhàn)經(jīng)年，洎行在失守，三宮北遷，而焚詔斬使，勇氣彌厲，忠盛于張巡，守堅(jiān)于墨翟，則李庭芝乗城百戰(zhàn)，國亾與亾也。當(dāng)明季世，流宼滔天，南都草剏，姦人在朝，方鎭擅命，國勢(shì)殆哉，不可爲(wèi)矣。其有上匡闇主，下?lián)狎湆ⅲ瑑?nèi)攬羣策，外抗天兵，鞠躳盡力，?而後巳，則史可法效命封疆，終爲(wèi)社稷臣也。故以廣陵一城之地，天下無事，則?海爲(wèi)鹽使，萬民食其業(yè)，上輸少府，以寛農(nóng)畞之力，及川渠所轉(zhuǎn)，百貨通焉，利盡四海。一旦有變，進(jìn)則翼戴天子，立桓文之功，退則?據(jù)州土，力圖興復(fù)。不幸天長(zhǎng)喪亂，知勇俱困，猶復(fù)與民守之，效?勿去，以明爲(wèi)人臣之義。歴十有八姓，二千餘年而亾城降，子不出于其間。由是言之。廣陵何負(fù)于天下哉。侍郞曰。卓哉言乎。昔陳郡袁氏世有?節(jié)之臣。矜其門地不與人伍。今聞吾子之言。天下百郡洵無若廣陵者。後之過者式其城焉可也。抑聞之。危事不可以爲(wèi)安。?事不可以爲(wèi)生。則無爲(wèi)貴知矣。此數(shù)君子者。劉毅材武。故有戰(zhàn)功。郗公名德雍容而巳。自祖晧以下。敗亾接踵。意川土平曠。非用武之地與其民脆弱。不可以卽戎與。若其建名立義。類多守土之臣。又虞翻所謂外來之君。非其土人者也。子其有以語我。中曰。蔡澤有言。人之立功。豈不期于成全邪？身與名俱全者，上也；名可法而身?者，其次也；名在僇辱而身全者，下也。必若所言，求之前代，功成名遂，抑有人焉。孫策用兵，仿佛項(xiàng)羽，旣定江東，威震海內(nèi)，舉十倍之眾，叩城請(qǐng)戰(zhàn)。陳登出奇制勝，再破其軍。由是畫江以守，吳雖西畧，而北不益地尺寸，則匡琦之戰(zhàn)爲(wèi)之也。金人乗百戰(zhàn)百勝之勢(shì)，挾齊南下，其鋒不可當(dāng)，韓世忠要之半塗，多所俘馘，諸將用命，同時(shí)奏功，戰(zhàn)勝之威，民氣百倍，由是開府山陽，屹爲(wèi)重鎭。而淮東久不被兵，則大儀之戰(zhàn)爲(wèi)之也。李全聮京東以爲(wèi)?zhàn)D，通蒙古以爲(wèi)窟，屢賊帥臣，厚索稟賜，乍服乍叛，十有六年。朝廷姑息，有似養(yǎng)虎。旣連陷州縣，進(jìn)薄三城，太淸之禍，近在旦夕。趙葵建議討賊，身肩其事，輕兵迭出，所向有功。由、昰長(zhǎng)鯨授首，餘宼悉平，迅掃淮壖，復(fù)爲(wèi)王土，敵國寢謀，宗社再安，則新塘之戰(zhàn)爲(wèi)之也。三者?竟，卻敵之功至壯也，非地不利，人不勇也。苻堅(jiān)強(qiáng)盛，禹跡所奄，九州有其七，傾國南侵，目無晉矣。?元以北府之兵，?鋒陷陳，使數(shù)十萬之眾應(yīng)時(shí)崩摧，秦因以亾。由是再復(fù)洛陽，進(jìn)軍臨鄴，國威中振，尊謚曰武，則淝水之戰(zhàn)爲(wèi)之也。開皇始議平陳，賀若弻獻(xiàn)其十策。巳而濳師濟(jì)江，據(jù)其要害，直抵近郊。于時(shí)建康甲士尚十餘萬人。魯達(dá)忠勇，人有?心，而弻力戰(zhàn)摧鋒，破其銳卒，禽其驍將，由是陳諸軍皆潰，新林之師鼓行而進(jìn)，江左以平，則白土岡之戰(zhàn)爲(wèi)之也。朱溫雄踞大梁，幷吞諸鎭，悉其精兵猛將，三道臨淮。當(dāng)是時(shí)，淮南不守，錢氏、馬氏必不能自立。溫之兵力極于嶺海，地廣財(cái)富，則難圖也。楊行密、朱瑾決計(jì)攻瑕，梟其上將，偏敗眾擕，長(zhǎng)驅(qū)逐北。由是?據(jù)江淮，奉唐正朔，闢土傳世。終梁之亾不能得志于吳，則淸口之戰(zhàn)爲(wèi)之也。夫晉之與秦，吳之與梁，皆非敵也。然舉一國之命，決機(jī)于兩陳之間，小則兵敗將?，大則國亾若是矣。又況南北區(qū)分，垂三百年，一戰(zhàn)而天下合于一，以此行師，其孰能禦之？詩曰：武王載斾，有?秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷。廣陵有焉。若夫異人閒出，邦家之光，前之所陳，固猶未盡，爲(wèi)其事之不繫于廣陵也，則請(qǐng)僃言之。桓、靈之際，常侍擅朝，朝野切齒。劉瑜以宗室明經(jīng)，身侍禁闥，協(xié)心陳、竇，議誅宦官，仰觀天文，俾其速?，謀之具違，并隕其族，而漢業(yè)亦衰。同姓之臣，與國升降，屈平之志也。王?專制朝政，有無君之心。戴淵忠諒，盡心翼衞。及戎車犯順，石頭失守，雖偪?jī)赐罐o不撓，主辱臣?，卒蒙其難。正色立朝，人莫敢過，而致難于其君，孔父之義也。武氏始以色?，浸成驕橫，來濟(jì)諫之，上官儀謀廢之，納君於善，繼之以?，比干之仁也。龐勛旣陷武寧，泗爲(wèi)巡屬，又當(dāng)長(zhǎng)淮之衝，在所必爭(zhēng)。辛讜出萬?，不顧一生之計(jì)，冒圍求救，往反十二。是時(shí)賊兵北及泰山，南至橫江，主帥旣?，官軍屢衂，而肘腋之下，一城獨(dú)完，苦身愁思，以憂社稷，申包胥之哭也。黃巢豨突京師，僭稱大號(hào)，乗輿播于遐裔，羣盜蠭起，跨州連郡，唐之政令不復(fù)行于四方。當(dāng)此之時(shí)，天命去矣。王鐸連十道之兵，總九伐之任，承制封拜，以繫海內(nèi)之心，王師旣奮，賊遂走?，而唐祚之復(fù)延者且三十年。二相干位，諸矦宗周，共和之政也。宋氏武功不競(jìng)，西夏跳梁，宇內(nèi)騷然，當(dāng)寧旰食。張方平建議赦其辠而與之更始，由是元昊請(qǐng)臣，而中國之民得以休息。及熙寧用兵，再進(jìn)苦口，謀臣不忠，遂成靈州、永樂之禍，而神宗以此飲恨而終。王者務(wù)德而無勤民于遠(yuǎn)，祭公謀父之諫也。故廣陵自周以前，越在荒服，其時(shí)人士未聞?dòng)谏蠂貪h而下，始有可紀(jì)。然當(dāng)三代盛時(shí)，忠臣烈士之行事所震燿于天壤者，先民有作，舉足以當(dāng)之，此亦才之至盛巳。至若政事法理，經(jīng)緯乎民生，文學(xué)道藝，立言不朽，里閭耆德，孝子貞婦，一至之行，葢以千百計(jì)。非國家之所以廢興存亾者，則皆畧之。考其事跡則如彼，語其人才則如此。維桑與梓，必恭敬止。故君子尤樂道焉。夫子詳之。侍郞曰：善乎，子之張廣陵也，辭富而事覈，可謂有徵矣。古者誦訓(xùn)之官，掌道方志，以詔觀事。王巡狩則夾王車，故曰：山川能說，可以爲(wèi)大夫。吾子其?也。朱育之?，何足以當(dāng)之。中謝不敏，退而發(fā)筴，謹(jǐn)錄爲(wèi)是篇