醫(yī)鏡密語(yǔ)序

醫(yī)鏡密語(yǔ)序

按?王惟一銅人經(jīng)：督脈始於齦交，終於長(zhǎng)強(qiáng)。任脈始於承漿，終於?隂。足太陽(yáng)始於睛明，終於至隂。少陽(yáng)始於曈子髎，終於竅隂。陽(yáng)明始於頭維，終於厲兊。太隂始於太白，終於大包。厥隂始於大敦，終於期門。少隂始於湧泉，終於俞府。手太陽(yáng)始於少澤，終於聴宮。少陽(yáng)始於関衝，終於耳門。陽(yáng)明始於商羊，終於迎香。太隂始於少商。終於中府。厥隂始於中衝。終於天池。少隂始於少衝。終於極泉。凢三百六十有五。而十二經(jīng)十五絡(luò)之表裏可攷巳。然一膜之間。死生之判。不可以易語(yǔ)也。代之醫(yī)者?曰。背膂之強(qiáng)者。刺人中以冩之。頭目之昡者。刺風(fēng)池以補(bǔ)之。與間使之治瘧，後溪之治癎，大敦之治疝，三里之治五勞，視之若甚易者，惡知九鍼？補(bǔ)?之法，不難於迎隨提按，難於察周身之而刺之，適乎淺深，歟？姑舉其凢，若鳩尾一穴，直中庭之下鍼二寸五分止，中心者尋亡，中肝者三日亡，中肺者五日亡，中胃者七日亡。中膻者一日亡。中腎者不終日亡。由是推之。茍不知淺深之冝。輕於用鍼。鮮有不悮中而殺人者。故雖極其巧。又可以人而試吾之巧邪。在皇元時(shí)。竇文貞公得丘長(zhǎng)生之傳。大顯于中朝。而四方咸宗之。且推其所得。述標(biāo)幽二賦行于世。復(fù)注銅人鍼經(jīng)密語(yǔ)一卷，未成而沒(méi)。其徒有蘭溪王鏡潭及其子瑞菴者，增注而成之。則三百六十五穴之分寸，不可有一過(guò)不及之差，淵乎微哉。一日，瑞菴挾之訪余殳山，求序以　其端。余讀之累日，為之歎曰：嗟乎！鍼為醫(yī)之一耳，而書之浩繁，有不可勝窮者。皆非所以為密也。夫觀室而不覩其宻。則未造乎室。適道而不求其密。則未造乎道。補(bǔ)注密語(yǔ)。其用鍼之穾?乎。然其書閟而未廣也。鏡潭父子因文貞公之注。復(fù)詳之於後。則所謂密語(yǔ)者。既顯而不得閟矣。學(xué)者獲從而攷之。則知其所慎而見(jiàn)於治人者，足以冀夫十全之效而無(wú)悞也巳。故不辭而書其說(shuō)云。