送景山張先生赴京序王紳

送景山張先生赴京序王紳

予讀歐陽(yáng)文忠公榮鄉(xiāng)亭記，知昔蜀之郡縣胥吏不喜儒士，毎見輙，爲(wèi)其毀辱搆?，以故人不樂業(yè)儒，亦不急扵仕祿。甚有志者，不過(guò)習(xí)訓(xùn)詁歌詩(shī)以自養(yǎng)而已，未嘗不歎其習(xí)俗之鄙陋，而士氣之委靡也。士生其時(shí)，處其鄉(xiāng)，能?擢奮勵(lì)以自見者，其亦得十一於千百哉！今去其時(shí)未乆，餘風(fēng)遺習(xí)，豈無(wú)存者？顧在作興之方與自立之志何如耳。臨卭景山甫張先生，蜀産也。自其少時(shí)慷慨有立志，習(xí)詩(shī)書六藝之文，卽圖爲(wèi)世用。後罹元季兵興，浮沉里閈，以保全性命者五十年。國(guó)朝文運(yùn)開始，日以求賢爲(wèi)務(wù)，遂應(yīng)有司之辟，入成都爲(wèi)司訓(xùn)。居職九載，所教弟子，多所成就，邑人稱之。迄今考滿，將赴天官覈績(jī)，而景山甫之顚髪亦巳種種矣?；蛑^景山南習(xí)蜀土之俗，近納祿之年，且負(fù)痼疾，必將乞骸骨而歸故鄉(xiāng)，曝茅簷，涼竹簟，以樂夫崦嵫之境。設(shè)使之任職臺(tái)閣，寄牧州郡，必非其志矣。予謂不然。昔馬周以晚年而見遇，汲黯以多病而臥治。況當(dāng)　盛明之時(shí)，爲(wèi)土者孰不欲竭心展力，以希尺寸之功，而圖芳扵竹帛，尚何有習(xí)俗之移人乎。吾知景山甫且將推其所有以自効，庶幾不負(fù)平昔之志。異日年益高而業(yè)益成，?政以歸，指某丘某水之舊遊，盤桓桑梓。以保夫天年。使人稱其生爲(wèi)鄉(xiāng)文人。沒爲(wèi)鄉(xiāng)先生。則豈非景山甫之志願(yuàn)哉。予與景山甫逰且相知。故本其心爲(wèi)言以贈(zèng)之。而幷廣或人之所見。