守約齋記

守約齋記

淞江氏自其曽大父敦武公由棗陽(yáng)從淮安王南度，至其考君澤，三世皆以武符襲將門(mén)。世澤至文裕，始以學(xué)文換門(mén)廕。教諭當(dāng)塗、毗陵兩邑，升蘭溪縣州正。?在有教績(jī)，自名其書(shū)齋曰守約。夫世俗之約，與聖門(mén)之約異。服破褐衣，飯脫粟飯，儉薄其身，而一毫不以利於人，非守約也。佯讓隂竸，研極研極利害，守鼠兩枌，雖文義弗勇於應(yīng)，非守約也。孟子嘗曰：守約矣。孟施舍之為不如曾子之約者，以舍徒力於氣，而曽子循諸理而持其要者也。守約若曾子可矣。孟子之心學(xué)蓋出於此。其功用柸於浩然之氣，塞乎天地之間。吁！守至約而功至大，此聖門(mén)能事也。雖然。曽子之約，必自博始。不博以文，不約以禮，不烏知曾子之守者哉！文裕心學(xué)進(jìn)扵，是始知守之守者不足多，其於三葉將祖不大有光乎？文裕以吾言勉之而已。