燕義第四十七

燕義第四十七

鄭氏註

古者周天子之官有庶子官。庶子官職諸侯、卿、大夫、士之庶子之卒，掌其戒令與其教治，別其等，正其位。國(guó)有大事，則率國(guó)子而致於大子，唯所用之。若有甲兵之事，則授之以車(chē)甲，合其卒伍，置其有司，以軍法治之。司馬弗正，凢國(guó)之政事。國(guó)子存游卒，使之脩德學(xué)道，春合諸學(xué)，秋合諸射，以考其藝而進(jìn)退之。

諸侯燕禮之義，君立阼階之東南，南郷爾。卿大夫皆以進(jìn)，定位也。君席阼階之上，居主位也。君獨(dú)升立席上，西面特立，莫敢適之義也。

設(shè)賔，主飲酒之禮也。使宰夫爲(wèi)獻(xiàn)主，臣莫敢與君亢禮也。不以公卿爲(wèi)賔，而以大夫爲(wèi)賔，爲(wèi)疑也，明嫌之義也。賔入中庭，君降一等而揖之，禮之也。

君舉旅於賔，及君所賜爵，皆降，再拜稽首，升成拜，明臣禮也。君荅拜之，禮無(wú)不荅，明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功於國(guó)，君必報(bào)之以爵祿，故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功，是以國(guó)安而君寧。禮無(wú)不荅，言上之不虛取於下，以上必明正道以道民，民道之而有功，然後取其什一，故上用足而下不匱也，是以上下和親而不相怨也。和寧，禮之用也。此君臣上下之大義也。故曰：燕禮者，所以明君臣之義也。

席，小卿次上卿，大夫次小卿，士庶子以次就位於下，獻(xiàn)君，君舉旅行酬，而后獻(xiàn)卿，卿舉旅行酬，而后獻(xiàn)大夫，大夫舉旅行酬，而后獻(xiàn)士，士舉旅行酬，而后獻(xiàn)庶子。爼豆、牲體、薦羞，皆有等差，所以明貴賤也。