又論經(jīng)筵事程頥

又論經(jīng)筵事程頥

臣聞三代之時，人君必有師。傳保之官，師道之教訓。傳，傳其徳義；保，保其身躰。後世作事旡，本知求治而不知正君，知規(guī)過而不知養(yǎng)德。傳徳義之道，固已踈矣，保身躰之法，旡復聞焉？伏惟　太皇太后陛下聦明睿哲，超越前古。　皇帝陛下春秋之富，輔養(yǎng)之道，當法先王。臣以爲傳德義者，在乎防見聞之非，節(jié)嗜好之過，保身躰者，在乎適起居之宜，存畏愼之心。臣欲乞　皇帝左右扶侍祗應宮人、內臣，並選年四十五已上、厚重小心之人，服用器玩，皆須質樸，應華巧奢麗之物，不得至於上前。要在侈麗之物不接於目，淺俗之言不入於耳。及乞擇內臣十人充經(jīng)筵祗應，以伺候　皇帝起居。凡動息必使經(jīng)筵官知之。有翦桐之戯，則隨事箴規(guī)；違持養(yǎng)之方，則應時諌止。調?聖躬，莫過於此。取進止。